Vakti Merhun!
Şair: Özcan Öztürk
Okunma: 7
Dilerse bir mazlumu, ânında âzâd eder.
Kimsenin günahını yok yere silmez,
Dilerse bir zâlimin, mühletini mezâd eder.
Özcan Öztürk, Mayıs 2024
Yayınlanma Tarihi: 21 Temmuz 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!Şiir Başlığı: Vakti Merhun! Şair: Özcan Öztürk
“Hikmeti ilâhinin vaktini kimse bilmez,
Dilerse bir mazlumu, ânında ãzâd eder.
Kimsenin günahını yok yere silmez,
Dilerse bir zâlimin, mühletini mezâd eder.”
1. Tema
Şiirin temel teması, ilahi zamanın gizemli doğasına ve insanların bu zamana müdahale etme çabalarına odaklanır. Şair, insanın hem kendisini hem de başkalarını “dilemesi”yle (istek ve dua) zamanın akışını değiştirme arzusu üzerine durur. Bu temada, insanın gücünün sınırları ve ilahi iradenin üstünlüğü vurgulanır.
2. Duygu
Şiirde hem bir hüzün, hem de hafif bir öfke hissedilir. “Hikmeti ilâhinin vaktini kimse bilmez” cümlesi, insanın sınırlı anlayışı karşısında duyulan bir yetersizlik duygusunu taşır. “Dilerse… ãzâd eder” ve “mühletini mezâd eder” ifadeleri ise, insanın istekleriyle karşılaştığı yetersizliği ve bu durumun yarattığı içsel çatışmayı gösterir. Genel ton, yüceliğin ve insanın sınırlı çabalarının karşıtlığında melankolik bir yaklaşım sergiler.
3. İmgeler
- “Hikmeti ilâhinin vaktini”: Zamanın kutsal ve değişmez doğasını simgeler.
- “Dilerse bir mazlumu, ânında ãzâd eder”: İnsanın bir mazlumun acısını hafifletme arzusu; fakat bu çabaların sınırlı olduğu ima edilir.
- “Kimsenin günahını yok yere silmez”: Günahın, insanın çabalarıyla silinemez olduğu gerçeğini vurgular.
- “Mühletini mezâd eder”: Zalimlerin vefasını, yani haklı bir davranışın ötesinde kalan suçluluğu; zamanla birlikte “mezâd” (kayıp, bozulma) olarak betimlenir.
4. Dil
Dil, klasik Türk şiiri havasını taşır; “hikmeti”, “ilâhinin”, “dilerse” gibi kelimeler Arapça kökenli olup, şiire mistik bir hava katar. Dönüşüm ve zaman kavramları, “vaktini”, “mezâd” gibi sözcüklerle dramatik bir yapı oluşturur. Paragraflar, iki üçlü dizelerle kısa ve yoğun ifadeler içerir; bu da okuyucuya anlık bir etki bırakır.
5. Alt Metin
Alt metinde, insanın sınırlı gücü ve ilahi zaman kavramının ötesine geçilemeyeceği düşüncesi bulunur. Şair, “kimse bilmez” diyerek insanın bilgi sınırlarını kabul ederken, “dilerse… ãzâd eder” ve “mezâd eder” ifadeleriyle bu sınırların ötesine geçme çabasının boşuna olduğunu ima eder. Böylece, insanın yalnızca dua ve istekle sınırlı bir etki yaratabileceği mesajı verilir.
6. Şairin Tava
Özcan Öztürk, şiirinde klasik Türkçe ve Arapça kelime hazinesini kullanan bir dil seçimiyle, insanın sınırlarını ve ilahi iradenin üstünlüğünü vurgular. Şair, okuyucuya hem bir uyarı hem de bir kabul mesajı verir: “Zaman kutsaldır, insanın çabaları sınırlıdır.” Bu tavir, hem bir sorgul