Zahirde batında yüz bin er vardır.
On dört masum ile On iki İmam,
Yanınca Muhammed'le Ali vardır.
Önümüzce Rabbim sözüm pişirir.
Yaramaz sofular Şah'ı şaşırır.
Dervişler ar'oldu çiçek devşirir,
Arının gömecinde balı vardır.
Şükürdür derler dostumun düşmanı,
Oddan kılıçtan keskindir gülbengi.
Renginde dürüm dürüm alı vardır
Şükürdür derler dostumun figanı,
Kalır mı sandın erenlerin ahını?
Horasan'da derler İmam Rıza'yı,
Yeşil türbe üstünde nuru vardır.
Pir Sultan'ım der ki: Vaktin beklesin,
İkrarını mümin olan haklasın.
Arif olan kalp evine saklasın,
Erenlerin çok gizli yolu vardır.
Şiir Başlığı: Arkası Yok Deme Şah'ım Oğlunun Şair: Pir Sultan ABDAL
Not: Şiirin bazı bölümlerinde yazım hataları ve eksik karakterler bulunmakta; bunlar orijinal metne sadık kalınarak yorumlanmıştır.
1. Tema
Şiir, “İslam’ın mistik ve aydınlık yönleriyle” ilgili bir temaya sahip. - İlahi ve mistik çağrışımlar: “Muhammed’le Ali vardır”, “Dervişler ar'oldu çiçek devşirir” - İman ve tevhit: “Rabbim sözüm pişirir”, “İkrarını mümin olan haklasın” - Bilgelik ve öğüt: “Pir Sultan'ım der ki: Vaktin beklesin” Bu temalar, şairin mistik bir rehberlik arayışını ve İslam’ın ruhani yönlerini vurgular.
2. Duygu
Şiirde yoğun bir mistik huzur ve derin içsel dinginlik hissi hakim. - “Yaramaz sofular Şah'ı şaşırır” ifadesi, dış dünya ile içsel dünyayı ayıran bir ayrımcılığı işaret eder. - “Dervişler ar'oldu çiçek devşirir” ifadesinde, sevgi ve aşk dolu bir duygusal yoğunluk vardır. - “Şükürdür derler” tekrarı ise minnettarlık ve teslimiyet duygusunu pekiştirir.
3. İmge
- Dervişlerin çiçek devşirmesi – Aşk ve sevgiyle dolu bir simge.
- Arının gömecinde bal – Çalışmanın meyvesi, hayatın tatlılığını temsil eder.
- Yeşil türbe – İman ve kutsallığın yeşile (canlılık, büyüme) atfedildiği bir simge.
- Renginde dürüm dürüm alı – Şiirsel bir akış, renkli ve dinamik bir ifade.
4. Dil
Şiir, kısa, özlü ve anekdotik bir dil kullanır. - Kısaltmalar ve kısaca anlatılan olaylar (örn. “On dört masum ile On iki İmam”) okuyucuyu düşünmeye zorlar. - Hicaz ve şehriye sesleri (örneğin “Dervişler ar'oldu çiçek devşirir”) geleneksel Anadolu şiiri akışını yansıtır. - Yüksek dilin az kullanımı, şiirin mistik ve halk temelli olmasını güçlendirir.
5. Alt Metin
Şiirin alt metni, sosyokültürel bağlamda mistik bir öğretinin yayılması ve toplumsal dayanışma, hoşgörü ve teslimiyetin önemi üzerine yoğunlaşır. - “Şükürdür derler” ifadesi, toplumsal birlikteliği ve ortak minnettarlığı vurgular. - “Oddan kılıçtan keskindir gülbengi” ifadesi, ışıkla karanlık arasındaki mücadeleyi sembolize eder.
6. Şairin Tavrı
Pir Sultan ABDAL, şiirde mistik bir rehber ve bilge olarak kendini konumlandırır. - “Pir Sultan'ım der ki: Vaktin beklesin” ifadesi, sabır ve teslimiyet tavrını gösterir. - “İkrarını mümin olan haklasın” cümlesi, kendi inanç sistemine sadık kalma ve başkalarına öğüt verme isteğini ortaya koyar. - “Erenlerin çok gizli yolu vardır” ifadesi, gizli bilgelik ve sırların paylaşılamayacağını ima eder.
Tüm bu unsurlar, şiirin mistik bir rehberlik arayışını, toplumsal dayanışmayı ve derin içsel huzuru vurgulayan çok katmanlı bir edebi yapı oluşturur.