Ali Ali Der De Dönersin Dolap
Şair: Pir Sultan ABDAL
Okunma: 7
Ne inlersin dolap, derdin nerende?
Yârdan mı ayrıldın, yoksa ilinden?
Ne inlersin dolap, derdin nerende?
Dolap Hak dedi de indi ırmağa,
İmamlara cehd etti su vermeğe,
Muhammed'in hub cemalin görmeğe,
Ne inlersin dolap, derdin nerende?
Sana bir ustanın eli mi değdi?
Yoksa bir hoyratın dili mi değdi?
Yaz bahar ayının seli mi değdi?
Ne inlersin dolap, derdin nerende?
Kim kesti getirdi seni yerinden?
Dağlar taşlar inileşir zârından.
Ne inlersin dolap, derdin nerende?
Sana "Durma, dön!" mü dedi üstadın?
Dağı taşı yıkar senin feryadın.
Dönerken taşı mı deldi hoyradın?
Ne inlersin dolap, derdin nerende?
Böyle m'olur âşık hali ahvali?
Vardı gamzelerin ırganır dalı.
Şimdi sema döner Urum abdalı,
Ne inlersin dolap, derdin nerende?
Pir Sultan Abdal'ım, aşka mı uydun?
Yoksa nazlı yârdan haber mi duydun?
Yârdan mı ayrıldın, ne idi derdin?
Ne inlersin dolap, derdin nerende?
Yayınlanma Tarihi: 13 Ağustos 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!Ali Ali Der De Dönersin Dolap şiiri, Pir Sultan Abdal’ın üslubunu ve dönemin Halk Şiiri geleneğini yansıtan bir eser olarak değerlendirilebilir. Edebi açıdan şiirin teması, duyguları, imgeleri, dili ve alt metni aşağıdaki başlıklar altında incelenmiştir.
1. Tema
Şiirin temel teması, aşk ve ayrılık üzerine bir içsel sorgulama olarak öne çıkar. “Ne inlersin dolap, derdin nerende?” tekrarıyla şiir, aşkta yaşanan acıyı ve bu acının kaynağını arayış içinde olan bir yüreği temsil eder. Aşkın hem duygusal hem de manevi boyutları, “yârdan mı ayrıldın” ve “nazlı yârdan haber mi duydun?” sorularıyla işlenir.
2. Duygu
Duygusal ton, melankoli ve çaresizlik içinde bir hüzün taşır. Şairin “dağlar taşlar inileşir zârından” gibi imgelerle doğaüstü bir acıyı betimlemesi, duygusal yoğunluğu artırır. Aynı zamanda “Böyle m'olur âşık hali ahvali?” sorusu, duygusal çelişki ve şaşkınlık hissini ortaya koyar.
3. İmge
- Dolap: Karanlık, gizli bir saklanma yeri; aşkın derinliklerine indikçe karanlık ve gizemli bir ortam.
- Irmak: Akışkanlık ve değişim; aşkın akışı, zamanla kaybolan duygular.
- Dağ ve taş: Dayanıklılık ve engel; aşkla başa çıkarken karşılaşılan zorluklar.
- Ulum, Abdal: Dini ve mistik bir yolculuk; aşkın manevi boyutunu simgeler.
4. Dil
Şiir, halk şiiri geleneklerine uygun olarak yalın ve akıcı bir dille yazılmıştır. Tekrar, soru ve bağlaçların yoğun kullanımı, şiirin sözlü anlatımını güçlendirir. “Ne inlersin dolap” gibi tekrarlayan ifadeler, şiirin ritmini ve akıcılığını sağlar. Ayrıca “Dolap Hak dedi de indi ırmağa” gibi sözcük oyunları ve kelime oyunu, şiire yerel ağızdan bir renk katar.
5. Alt Metin
Şiirin alt metni, dönemin sosyal ve kültürel bağlamını yansıtır. Pir Sultan Abdal’ın Sünni bir şair olarak hem halkla hem de dinî metinlerle etkileşimini gösterir. “Muhammed'in hub cemalin görmeğe” ifadesi, dini bir sorgulama ve toplumsal eleştiri içerir. Aynı zamanda şiirde “yaz bahar ayının seli mi değdi?” gibi doğa betimlemeleri, dönemin insanlarının doğayla iç içe yaşadığı bir gerçekliği ima eder.
6. Şairin Tavrı
Şair, hem sorgulayıcı hem de mücadeleci bir tavır sergiler. “Sana bir ustanın eli mi değdi?” sorusu, şairin kendi yolunu ararken başkalarının etkisini de dikkate aldığı bir tutumu yansıtır. Ayrıca “Sana 'Durma, dön!' mü dedi üstadın?” ifadesiyle şair, kendi içindeki çatışmayı ve dış etkenlerin üzerindeki etkisini anlatır. Bu tavrı, Pir Sultan Abdal’ın özgür ruhunu ve toplumsal eleştiri yeteneğini gözler önüne serer.
Sonuç olarak, Ali Ali Der De Dönersin Dolap şiiri, aşkın acı dolu yanını halk şiirinin yalın ama etkili diliyle ortaya koyar. Şair, hem bireysel duyguları hem de toplumsal ve dini bağlamı harmanlayarak,