Şi̇i̇r; Çünkü

**Şiir Başlığı:** Şi̇i̇r; Çünkü
**Şair:** Tülay Yener

Bu şiir, dilin çarpıklığı ve eksikliğiyle birlikte varoluşsal yalnızlığın yoğun bir ifadesi olarak ortaya çıkıyor. Şairin dilsel deneyi, okuyucuyu hem şiirin kendisiyle hem de şiirden yola çıkan varoluşsal boşlukla yüzleştiriyor. Aşağıda şiirin edebi açıdan çeşitli boyutları ele alınıyor.

1. Tema

Şiirin temel teması, varoluşsal yalnızlık ve bu yalnızlığın şiirsel bir yanıt arayışı. Tanrı’nın şiiri yaratması, insanın yalnızlıkla başa çıkma çabasını sembolize eder. Aynı zamanda yaratıcılığın özgürlük arayışı ve kendi gerçekliğini dokunma isteği de temada yer alır.

2. Duygu

Şiir, korku, şaşkınlık ve öfke gibi yoğun duyguları içeriyor. “Korkmuyorduk” ve “tanrı'ya isyan ediyorduk” ifadeleri, insanın içsel çatışmasını ve öfkesini yansıtıyor. Aynı zamanda “üşüyorduk” ifadesiyle fiziksel soğukluk, duygusal bir izolasyonu temsil ediyor.

3. İmge

• Karanlık ve Ay: “karanlığa ay'ı yam(a)ıyorduk” ifadesi, ışığın gölgede kaybolduğu bir sahneyi çizer.


• Gökyüzü: “yalnızlığımıza yamadık gökyüzünü” ifadesi, yalnızlıkla gökkuşağının birleşmesini ima eder.


• Kurabiyeler: “tanrı' şekilli kurabiyeler yapıyorduk” görüntüsü, gerçeklikten uzak, ancak şekillenmiş bir dünya yaratmayı sembolize eder.


• İnsan ve Tanrı: Şiir, insanın Tanrı ile olan ilişkisini “tanrı'ya isyan ediyorduk” diyerek tartışır.

4. Dil

Şiirin dili parçalı, eksik ve sözcük oyunlarıyla dolu. “...”, “…”, “(a)”, “yapıyorduk” gibi eksik yapılar, okuyucunun şiirin tamamını kendi zihninde oluşturmaya zorlanmasını sağlar. Bu dilsel strateji, şiirin içindeki anlam boşluklarını vurgular. Aynı zamanda dilin kendisinin bir yaratıcılık süreci olarak kullanılmasını gösterir.

5. Alt Metin

Alt metinde, modernizm ve post‑moderne unsurlar karışık. Şiirin dilsel çöküşü, metafizik sorulara cevap arayan bir çağdaş şiir geleneğini yansıtır. “tanrı” ve “şair” arasındaki ilişki, sanatın Tanrı gibi bir güçle rekabeti temsil eder. Aynı zamanda şairin kendine karşı dürüstlüğü, şiirsel gerçeklikten kaçma isteğiyle çatışır.

6. Şairin Tavrı

Tülay Yener, şiirinde kısa, kesik cümlelerle okuyucuya meydan okur. Şair, kendi gerçekliğini dokunma isteğiyle Tanrı'ya karşı bir isyan içinde. Aynı zamanda şiirin kendisini “tanrı’ şekilli kurabiyeler” ile oluşturma çabası, sanatın yaratıcı gücünü vurgular. Bu tavır, özgürlük arayışı ve yalnızlıkla yüzleşme arasında bir denge kurar.

Sonuç olarak, şiir hem dilsel bir deneyim hem de varoluşsal bir sorgulama sunar. Tülay Yener’in şiirsel dil ve imge kullanımı, okuyucuyu yalnızlıkla yüzleşmeye davet ederken aynı zamanda yaratıcılığın sınırlarını zorlar.