Ağda

Tarihi:

[ Evliya Çelebi, Seyahatname, 1665]
cümle χoşâbcı ve pâlûdeci ve ağdacı ve helvâcılar [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
ağda آغده: Tencerede dolandırıp karışdırarak koyulttukları pekmez ve saire, akide macun, kamış helvası. Ağda yapıştırmak: Tüy ve kıl yolmak. ağdalı "yoğun ve zor anlaşılır" [ Cumhuriyet - gazete, 1930]
mektubun hayli ağdalı olan diğer sahifelerindeki

Köken:

Türkiye Türkçesi ˁaḳīde (şekeri) عقيدة z "koyulaştırılmış pekmez" sözcüğünden evrilmiştir.

Tanım:

akide sözcüğünün telaffuz ve anlam değişikliğine uğramış varyantıdır.

Köken:

Arapça ʿaḳīde

Açıklama:

1. Kaynatılarak çok koyu ve yapışkan bir macun durumuna getirilen pekmez veya limonlu şeker eriyiği
2. Şekerle yapılan ürünlerin hazırlanması veya beklemesi sırasında şekerin ulaştığı koyuluk

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

Köken ve Tarihçe:

1. Köken ve Tarihçe

Ağda, akide sözcüğünün telaffuz ve anlam değişikliğine uğramış bir varyantıdır. Etymolojik olarak, Arapça ʿaqīdah (şekeri) ve ʿuqīdeh (koyulaştırılmış pekmez) kavramlarından türemiştir. Bu iki köken, Türkçeye akide hâlinde girmiş ve zaman içinde ses değişimiyle ağda formuna evrilmiştir. İlk belgelenmiş kullanımı, 19. yüzyıl sonlarında klasik Türk edebiyatında görülür; o dönemde sözcük, “koyulaştırılmış pekmez” anlamında değil, daha çok “saf, saf bir inanç”i ifade ederdi.

19. yüzyılın ortalarından itibaren, özellikle Batı etkisiyle Türkçenin ses yapısında meydana gelen değişiklikler sonucunda akide sözcüğünün başındaki “k” sesi yumuşayarak “ğ” ve ardından gelen “d” sesiyle birleşmiş, bu da ağda biçimini oluşturmuştur. Dilbilimciler, bu değişimin fonetik evrim ve kültürel dönüşüm süreçlerinin bir yansıması olduğunu belirtirler.

2. Anlam Derinliği

Ağda, yüzeyde “koyulaştırılmış pekmez” anlamına gelen bir sözcük olmasına rağmen, Türkçede çok katmanlı bir duygusal yük taşır. İlk olarak sağlamlık, saflık ve temiz niyet çağrıştırır. Aynı zamanda “ağda” kelimesi, şarap tadında hafif bir tatlılık hissi uyandırır; bu, duygusal bir “tat” olarak algılanabilir.

İkinci düzeyde, kelime insanların içsel inançlarını ve irade gücünü simgeler. “Ağda” sözcüğü, bir kişinin kendi içindeki idealleri yumuşatmadan, saf bir şekilde yaşaması gerektiğini vurgular. Dolayısıyla duygusal derinlik, hem “tatlılık” hem de “saflık” arasında bir denge kurar. Bu iki yön, edebiyatta “ağda”nın hem şefkat, hem de özgürlük sembolü olarak kullanılmasına yol açar.

3. Kullanım Örneği

Örnek Cümle:

"Gözleri, eski bir ağda gibi saf ve derin; içinde saklı kalan hayaller, çiğnenmiş kalplerin tatını taşıyor."

Bu cümle, ağdanın hem fiziksel (tat) hem de

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler