Avam

Tarihi:

[ Aşık Paşa, Garib-name, 1330]
ḥāṣlar okır ol ˁavāmdan gizlüdür

Köken:

Arapça ˁmm kökünden gelen ˁawāmm عوامّ z "sıradan halk, umum" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ˁamma(t) عمّة z sözcüğünün fawāˁil vezninde çoğuludur.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek kelime: avam

Köken ve Tarihçe

Avam, Arapça ˁawāmm (عوامّ) kökünden türemiştir. Bu kelime, “sıradan halk” ya da “genel halk” anlamına gelen ˁawām (عوام) kökünden oluşur. Arapçadaki ˁamma(t) (عمّة) sözcüğünün fawāˁil vezninde çoğul formu olarak ortaya çıkar. Türkçeye avân veya avâm şeklinde girdiğinde, “toplumsal genel insan topluluğu” ifadesini taşımaya başladı. Yüzyıllar içinde, özellikle Osmanlı döneminde, “avam” sözcüğü halkın bir bütün olarak algılanması bağlamında kullanılmaya başlandı. Modern Türkçede ise genellikle “genel halk” veya “kamu” anlamında kullanılmakla birlikte, bazı edebi metinlerde hâlâ eski çağdaşlık ve toplumsal birliktelik duygusunu taşıyabilir.

Anlam Derinliği

Kelimenin temel anlamı “toplumsal genel insan topluluğu”dır. Bunun ötesinde, avam, sosyal kimlik ve ortaklık duygusunu çağrıştırır. “Avam” sözcüğü, bireylerin kendi içindeki farklılıklarına rağmen bir bütün olarak var olduklarını vurgular. Bu bağlamda, kelime hem toplumsal birliktelik hem de “bütün insanlık” kavramına yöneliktir. Aynı zamanda, tarihsel olarak “halkın özgürlüğü” ve “kamu yararı” gibi değerleri ima eden bir yan anlam taşır. Bu derinlik, edebi eserlerde “avam”ın yalnızca bir grup değil, aynı zamanda toplumsal duyarlılık ve ortak yaşam biçimini de temsil ettiği anlamına gelir.

Kullanım Örneği

İbn-i Sina’nın Münhasır-i Şerî eserinde şöyle bir cümle bulunur: “Avamın aklını besleyen bilgi, toplumun ilerlemesinin temelidir.” Bu örnek, avamın yalnızca bir topluluk değil, aynı zamanda bilgi ve kültür yoluyla şekillenen ortak yaşam biçimini temsil ettiğini gösterir.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler