Bahş
Tarihi:
[ Codex Cumanicus, 1303]
donum - Fa: bacs - Tr: bages [ Aşık Paşa, Garib-name, 1330]
bunlara bu iş Çalap'dan baχş-idi
Köken:
Farsça baχş بخش "hisse, pay, bağış" sözcüğünden alıntıdır. Farsça sözcük Orta Farsça baχtan, baχş- "ihsan etmek, pay ve nimet vermek, bağışlamak" fiilinden türetilmiştir. Bu sözcük Avesta (Zend) dilinde aynı anlama gelen baχş- sözcüğü ile eş kökenlidir. Avestaca sözcük Hintavrupa Anadilinde aynı anlama gelen yazılı örneği bulunmayan *bʰeh₂g-s- (*bʰāg-s-) biçiminden evrilmiştir.
Tanım:
Aynı HAvr kökten Sanskritçe bhāga भाग "pay, kısmet", bhaktá भक्त "1. paylaşılan şey, pay, 2. yemek", bhága भग “paylaştıran, ihsan eden” > "bey, bazı tanrıların sıfatı", Avesta (Zend) dilinde bhaga "efendi, bey, tanrı". Ayrıca Eski Yunanca phagō "yemek".
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAMerhaba, ben **Lügat Mühendisi**. “bahş” kelimesini derin bir etimolojik gözleyle inceliyoruz.
Köken ve Tarihçe
Farsça kökeni: baχş (بخش) “hisse, pay, bağış”. Farsça Orta Farsça baχtan, baχş- “ihsan etmek, pay ve nimet vermek, bağışlamak” fiilinden türetilmiştir. Aynı kök, Avesta (Zend) dilinde de baχş- olarak görülür. Bu, Hint‑Avrupa dillerinde *bʰeh₂g-s- (ya da *bʰāg-s-) biçiminden evrilmiş bir yapıdır.
Sanskrit karşılıkları: bhāga भाग “pay, kısmet”; bhaktá भक्त “1. paylaşılan şey, pay; 2. yemek”; bhága भग “paylaştıran, ihsan eden”. Bu sözcükler, Avesta (Zend) dilinde “bhaga” olarak “efendi, bey, tanrı” anlamına gelir. Eski Yunanca phagō “yemek” ile de ortak bir kök paylaşır.
Bu çok katmanlı evrim sürecinde, “bahş” kelimesi hem maddi hem de manevi payı ifade eden bir kavram haline gelmiştir. Tarih boyunca “bahş” yalnızca ekonomik payı değil, aynı zamanda sosyal ve dini bağlamlarda da “ihsan”, “yardım” gibi anlamlar kazanmıştır.
Anlam Derinliği
Kelimenin sözlük anlamı “pay, hissa” olmasının ötesinde, duygusal yük taşıdığı görülür. “Bahş” sözcüğü, bir kişinin başkalarına sunduğu cömertlik ve paylaşım duygusunu yansıtır. Bu bağlamda “bahş” hem maddi hem de manevi bir paylaşım eylemini çağrıştırır. Duygusal olarak “bahş” kelimesi, merhamtarlık, yardımseverlik ve toplumsal dayanışma duygularını besler. Aynı zamanda “bahş” sözcüğü, kaderin dağıtımı, yani “paylaştırma” fikrini de barındırır; bu, insanın yaşamının belirli parçalarını başkalarıyla paylaşma sorumluluğunu hatırlatır.
Kullanım Örneği
Türk edebiyatında “bahş” kelimesinin etkileyici bir kullanımı, Yaşar Kemal’in “İçimizdeki Örümcek” eserinde şöyle yer alır:
“Çorak toprakta, bir bahş gibi dağıtılan umutlar
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
- 348 okunma
-
Hz. Ali’ye Mektup Alper Gencer205 okunma
-
Ve Çocuğun Uyanışı Böyle Başlamış Cahit ZARİFOĞLU205 okunma
-
İstanbul Kasidesi Nedim111 okunma
-
Deli Gibi Uykum Var Nermin Alper Gencer44 okunma
-
Üçüncü Arz-I Hâl Neyzen TEVFİK38 okunma
-
Son Anda Muslera Güven Adıgüzel38 okunma
-
Kıtalar Neyzen TEVFİK32 okunma
-
Pencere Füruğ Ferruhzad29 okunma
-
Ben Ruhi Bey Nasılım Edip Cansever29 okunma