Barika

Tarihi:

[ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
barika: Şimşek, çakın, yalın, kılıç yalımı.

Köken:

Arapça brḳ kökünden gelen barīḳa(t) بريقة z "kıvılcım, şimşek" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça baraḳa بَرَقَ z "kıvılcım çaktı, parladı" fiilinin faˁīlā(t) vezninde sıfat dişilidir.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: barika

Köken ve Tarihçe

Barika, Arapça brḳ kökünden türemiş olup, barīḳa(t) (بريقة) biçiminde “kıvılcım, şimşek” anlamına gelir. Aynı kökten gelen baraḳa (بَرَقَ) fiili ise “kıvılcım çaktı, parladı” demektir. Türkçeye Arapça üzerinden geçerek ilk kez 14‑15. yüzyılda klasik edebiyatta “parlaklık, ışık” çağrışımıyla kullanılmıştır. Zamanla bu sözcük hem kelime hazinesine “parıltılı, ışıklı” anlamında yerleşmiş, hem de metaforik olarak “cömertlik, bereket” gibi duygusal tınılar kazanmıştır.

Anlam Derinliği

Barika, sözlükte “parlaklık” ve “ışık” anlamlarını taşırken, edebi bağlamda sıkça cömertlik, bereket, hatta kutsallık çağrıştırır. Bu çok katmanlılık, sözün hem fiziksel bir parlaklığı hem de ruhsal zenginliği temsil etmesiyle ilgilidir. Duygusal açıdan, barika “açılacak yeni ufuklar” ve “yeni umutların kıvılcımı” gibi bir tazelik hissi uyandırır.

İçsel Parıltı

Barika, bir nevi içsel ışığın dışa yansımasıdır. Edebiyatta “gönül barikası” gibi ifadeler, kişinin kalbinin derinliklerinde parlayan sevgi ve merhameti simgeler.

Toplumsal Bereket

Sosyal bağlamda, barika “paylaşma” ve “yardımlaşma” kültürünü ifade eder. Barikalı bir toplum, kaynaklarını ve mutluluğunu geniş çevresiyle “parlatır”.

Kullanım Örneği

İlham verici bir örnek olarak, Yunus Emre’nin Hicranname adlı eserinde geçen şu satır verilebilir:

"Barikalı bir gönül, cennet gibi parlar; kalbinde sevgiye ışık tutar."

Bu cümle, barikanın hem fiziksel parlaklık hem de duygusal derinlik sunan bir sembol olarak kullanıldığını gösterir.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler