'Biraz daha…' sözü beni öldürür
'Hele kalsın…' demek ipe un sermek
Olacak anında olsun derim
Yüzümü yapacağım iş değil
Yaptığım iş güldürür.
'Şu olursa..' diye bir şartım olmaz
Görücü beklemek temelden sakat
Aşktan başka elimde kartım olmaz
Her 'acaba? ' girişime barikat
Yalanlar, yanlışlar harmanlandıkça
Felç olur hakikat.
'Şunu da isterim..' bir dayatmadır
Ve süresiz bir erteleme
Boşlukta kalan zamanı, zamandan saymam
'Çam sakızı çoban armağanı'
Süte incir sütü damıtırsın, olur teleme
Aşkla taçlanmayan imanı
İmandan saymam.
'Kim demiş, ne demiş, niçin demiş
Nerede, ne zaman ve nasıl? '
Sen cevap beklerken kervan göçüp gider
Kaybeden sen olursun her fasıl
Askıya aldığın süreç
Geriye doğru sayan bir süre olur
Ve çağın geçip gider.
Ey çağı hiç geçmeyen sevgili,
Her mola biraz daha geciktirir vuslatı
Benim acelem var, imtihandayım
Sevdalıyım, tez canlıyım
Ayaklarımın altından yer kayıyor
Başımın üstünden gök-çatı.
Yeryüzü, gökyüzü hareket eder
Sular, bulutlar ve yıldızlar
Rüzgârın kendisi harekettir
Yatarım-kalkarım bir yanım sızlar
Kuş yanım uçar gider
Bende kalanın hepsi sensin
Her sevgi bir berekettir…
Bahaeddin KARKOÇ (Aşk Mektupları - Dolunay Yay. 1999 / Ankara)
**Tema**
Şiir, aşkın dinamik ve zamanla yarışan doğasını işler. “Beklemek”, “erteleme” gibi kavramlar, aşkın sürecinde sürekli bir geride kalma hissi yaratır. Aynı zamanda aşkın içinde “yalan”, “hakikat” çatışmasıyla gerçeklik arayışı da temayı besler. Aşk, bir mektup gibi iletişim araçlarıyla (söz, yazı) ifade edilirken, zamanın akışının da şiirin ritmine yansıması gözlemlenir.
**Duygu**
Şair, aşkı hem tutkulu bir hevesle hem de yorgunlukla karıştırır. “Aşkla taçlanmayan imanı” ifadesi, aşkın yalnızca duygusal bir durum olmadığını, aynı zamanda inanç ve değerlerle de ilişkili olduğunu gösterir. Şiirin tonunda bir hüzün, öfke ve özlem karışır; “Süreksiz erteleme” de bu duygusal geriliği pekiştirir.
**İmge**
- “Çam sakızı çoban armağanı” ve “Süte incir sütü damıtırsın” gibi doğa öğeleri, aşkın saf ve doğal yanını simgeler.
- “Rüzgârın kendisi harekettir” ifadesi, aşkın değişkenliğini ve akışını vurgular.
- “Geriye doğru sayan bir süre” ifadesi, zamanın geriye dönük kaybını görsel olarak tasvir eder.
- “Ayaklarımın altından yer kayıyor” ve “Başımın üstünden gök-çatı” gibi imgeler, aşkın bireyin fiziksel ve ruhsal dengesini sarsan etkisini betimler.
**Dil**
- Dil, gündelik konuşma unsurlarını şiirsel yapıyla harmanlar. “Az bekle”, “Biraz daha…” gibi doğrudan konuşma biçimleri, şiire gerçekçi bir ses katar.
- Tekrar eden “…” ve tırnak işaretleri, şairin iç monologunu akıcı bir şekilde aktarmasına yardımcı olur.
- Karışık kelime oyunları (“Hele kalsın… demek ipe un sermek”) şiire hafif bir mizah ve ironik ton ekler.
**Alt Metin**
Şiirin alt metni, aşkın yalnızca romantik bir deneyim olmadığını, aynı zamanda bireyin zamanla mücadelesi ve içsel dürüstlük arayışı olduğunu gösterir. “Yalanlar, yanlışlar harmanlandıkça felç olur hakikat” ifadesi, aşkın içinde dürüstlüğün kaçınılmaz bir gerekliliği olduğunu ima eder. Aşkın, “süreksiz erteleme”yle dolu bir süreç olduğu düşüncesi, bireyin yaşamındaki sürekli değişim ve kaybı temsil eder.
**Şairin TAVRİ**
Bahattin Karakoç, şiirinde kendini bir gözlemci ve eleştirmen olarak konumlandırır. “Benim acelem var, imtihandayım” ifadesiyle zamanla yarışan bir birey olduğunu gösterir. Aynı zamanda, “Bende kalanın hepsi sensin” diyerek aşkın kendi içinde bir bütünlük oluşturduğunu vurgular. Şair, hem duygusal hem de analitik bir bakış açısıyla aşkı değerlendirir; içsel çatışmaların, yalanların ve gerçeğin arasındaki dengeyi arar.