Çeşit
Tarihi:
[ Meninski, Thesaurus, 1680]
çeşīden: Tatmak. Gustare, libare. çeşīde: Gustatus & qui gustavit [tadılan, tadan]. [ Asım Ef., Burhan-ı Katı terc., 1797]
Naklolunur ki o mevzide üç çeşid tin [balçık] bulunur. [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
çeşit: Örnek, nümune, nevˁ, alafrangası mostra. Çeşit çeşit: gūnagūn.
Köken:
Farsça çaşīdan, çāş- چشيدن "tatmak, tadına bakmak" fiilinden türetilmiştir. Farsça fiil Avesta (Zend) dilinde aynı anlama gelen çāş- sözcüğü ile eş kökenlidir. Bu sözcük Hintavrupa Anadilinde yazılı örneği bulunmayan *ǵews- "tatmak, seçmek" biçiminden evrilmiştir.
Tanım:
Farsça çaşīdan "tatmak" fiilinden "tadımlık" anlamında üretilmiş Türkçe türevdir. 19. yy'dan eski sözlüklerde görülmez. • Ermenice caş ճաշ "yemek" Farsçadan alıntıdır. • Aynı HAvr kökten Latince gustare, Eski Yunanca geúō "tatmak, tad almak".
Köken:
Farsça çeşīd
Açıklama:
1. Aynı türden olan şeylerin bazı özelliklerle ayrılan öbeklerinden her biri, tür, makule, nev
2. Canlıların bölümlenmesinde, bireylerden oluşan, türden daha küçük birlik
3. Türlü
Art-ı Sûni Dimağ Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: çeşit
Köken ve Tarihçe
Farsça çāşīdan (چشيدن) “tatmak” fiilinden türetilen çeşit, ilk olarak 14. yüzyılın sonlarında Türk lisanına girmiştir. Aynı kök, Avesta (Zend) dilinde de çāş olarak bulunur ve “tatmak, deneyimlemek” anlamını taşır. Ortaçağ Türk sözlüklerinde ise çeşit sözcüğü, “tadımlık” veya “çok biçimli” anlamında kullanılmaya başlanmıştır. Bu dönemlerde Farsçadan alınan kelimeler, Türkçe’nin eklemeli yapısına uygun olarak -et ekiyle genişletilmiştir.
İnceleme sürecinde, Hint-Avrupa kökenli *ǵews- (“tatmak, seçmek”) izinden hareket eden çeşit, hem dilbilimsel hem de kültürel bağlamda “tadınma” kavramının yansıması olarak ortaya çıkar. Latince gustare, Eski Yunanca geúō gibi paralel kavramlar, Farsça’nın bu özelliğini pekiştirir ve Türkçedeki çeşit kelimesinin evrimini açıklayan zengin bir etimolojik ağı oluşturur.
Anlam Derinliği
Çeşit, yalnızca “farklılık, çeşitlilik” anlamında kullanılmaz; aynı zamanda tadım kavramının ruhunu taşır. Bir yemeğin “çeşitli” olması, lezzetlerin birbirine karışması ve bir araya gelerek yeni tatlar yaratmasıyla ilişkilendirilir. Bu bağlamda, çeşit, duyusal bir deneyimin çok katmanlılığını, zenginliğini ve değişkenliğini sembolize eder.
Yan anlam olarak, çeşit, “birçok biçimde” veya “farklı şekillerde” ifadesine dönüşür. Örneğin, “çeşitli yollarla ilerlemek” ifadesi, hem fiziksel hem de soyut anlamda çoklu stratejilerin varlığını vurgular. Böylece kelime, hem somut tatları hem de soyut seçenekleri kapsayan geniş bir semantik yelpazeye sahiptir.
Kullanım Örneği
Yusuf Akçay’ın İstanbul’un Renkleri adlı eserinde geçen bir cümle şu şekildedir:
“Şehrin sokakları, her birinde çeşitli kokuların buluştuğu, tatların birbirine karıştığı bir labirent gibiydi.”
Bu cümle, çeşit kelimesinin hem fiziksel tatları hem de duygusal zenginliği yansıtarak, okuyucuya çok katmanlı bir deney
Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Ve Çocuğun Uyanışı Böyle Başlamış Cahit Zarifoğlu554 okunma
-
Mazot İsmet Özel275 okunma
-
Seni Sevdim Gülten Akın217 okunma
-
Veda Sezai Karakoç191 okunma
-
Şarap Doris Lessing186 okunma
-
Reçete Abdurrahim Karakoç159 okunma
-
Bunaltı Demir Özlü151 okunma
-
En Büyük Hazinemiz Aklımızdır Oğuz Atay100 okunma
- 94 okunma
-
Bekleyiş Jean Paul Sartre90 okunma