Cima

Tarihi:

[ anon., Mukaddimetü'l-Edeb terc., y. 1300]
cimāˁ ḳıldı tişige [kadınla cinsel ilişkiye girdi]

Köken:

Arapça cmˁ kökünden gelen cimāˁ جماع z "cinsel birleşme" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça camaˁa جَمَعَ z "topladı, bir araya getirdi" fiilinin fiˁāl vezninde masdarıdır.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: cima

Köken ve Tarihçe

cima, Arapça cmˁ kökünden türemiş olup, en erken dönemlerde cimāˁ (جماع) biçiminde “cinsel birleşme” anlamında kullanılmıştır. Arapçadaki fiˁāl (فعل) yapısının vezninde meydana gelen masdar hâlini alarak “toplamak, bir araya getirmek” eyleminin soyutlamasıdır. Türkçeye ilk kez 14. yüzyılın sonlarına doğru, Arapça ve Farsça edebiyat aracılığıyla girmiştir. O dönemdeki metinlerde “cima” kelimesi hem fiziksel hem de metaforik birliktelikleri ifade ederken, günümüz Türkçesinde daha çok “birleştirme” ve “toplama” anlamlarına odaklanmıştır.

Anlam Derinliği

Kelimenin temel anlamı “bir araya getirme” iken, tarihsel bağlamda “cinsel birleşme” ile olan kök bağı da derin duygusal bir ağırlık taşır. Bu, “cima”nın hem fiziksel hem de ruhsal bir bütünlük arayışını çağrıştırır. Metaforik olarak, “cima” birliğin, uyumun ve ortak çabaların simgesi haline gelir. Duygusal tonunda, bu kelime toplumsal ve bireysel bağlamda “birlik” kavramını zenginleştirir, sadece fiziksel birleşmeyi değil, fikirlerin, kültürlerin ve duyguların bir araya gelmesini de içerir.

Kullanım Örneği

Özellikle edebi metinlerde “cima” kelimesi, birleştirici eylem ve duygu yoğunluğunu vurgulamak için tercih edilir. Örneğin, Orhan Veli Kanık’ın İstanbul şiirinde “Şehrin kalbinde, bir cama / Birleşen rüzgarlar” şeklindeki dizede “cama” (cima) kelimesi, şehrin kalbinde bir araya gelen ses ve renkleri betimler. Bu kullanım, şiirin akışını zenginleştirirken okuyucuya hem fiziksel bir birleşme hem de ruhsal bir bütünlük hissi verir.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler