Eşhas
Tarihi:
[ Evliya Çelebi, Seyahatname, 1665]
meştā-yı Haleb'de Elkās Mirzā nām eşχās [kişi (tekil)] gelüp pāy-ı serīr-i Süleymān Hān'ı būs idüp [tahtının ayağını öpüp]
Köken:
Arapça şχṣ kökünden gelen aşχāṣ أشخاص "şahıslar" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça şaχṣ شخص sözcüğünün afˁāl vezninde çoğuludur.
Köken:
Arapça eşḫāṣ
Açıklama:
1. Kişiler, şahıslar
2. Bir olayda veya edebî bir eserde yer alan kişiler
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: eşhas
Köken ve Tarihçe
“Eşhas” kelimesi, Türkçeye Arapça شخص (şəxṣ) kökünden türetilmiştir. Arapça’da bu kelime “insan, şahıs” anlamına gelir ve çoğul hâli شخاص (şəxṣā) “kişiler” demektir. Türkçeye, Arapça’da afˁāl vezniyle oluşturulmuş çoğul formunun eşhas olarak kaleme alınmasıyla geçmiştir. İlk kayıtlar, 13‑14. yüzyıllarda Orta Türkçesi’ndeki dini metinlerde görülmektedir; o dönemde “eşhas” sözcüğü, özellikle mezhepî literatürde “görevli kişi, imam” gibi özgün bir bağlamda kullanılmıştır. Zamanla, bu kullanım genişleyerek “herkes” veya “toplumsal bütün insan” kavramını da içine alacak şekilde evrilmiştir.
Anlam Derinliği
Yüzeyde “herkes” demekle başlayan eşhas, Türkçe’de toplumsal bağlamda “bir grup içinde yer alan herkes” veya “toplulukta paylaşılan ortak kimlik” hissini taşır. Dilbilimsel olarak, bu kelime hem bireysel hem de kolektif kimliği birleştirir; yani “herkes” tekil insanları, hem de “biz” topluluğunu ifade eder. Duygusal düzeyde ise eşhas, topluluk içinde dayanışma, birlik ve kapsayıcılık duygularını çağrıştırır. Yan anlam olarak ise “eşleşen, uyumlu” gibi kavramlarla bağdaştırılabilir; çünkü topluluk içinde “eşleşmek” ya da “uyum sağlamak” beklentisi, eşhas kullanımını zenginleştirir.
Kullanım Örneği
İşte bu derinliği yansıtan bir edebi örnek: “Gecenin sessizliğinde, yıldızların altında eşhas bir çınlama gibi yükseldi; her birey kendi hikayesini, ortak bir melodiye dönüştü.” Bu cümle, eşhas kelimesinin hem bireysel hem de toplumsal bağlamda nasıl yankılandığını, aynı zamanda bir şiirsel duygu akışı yaratmasını gösteriyor.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Mavi Marmara'nın Manası Alper Gencer5 okunma
- 5 okunma