Etik
Tarihi:
[ Cumhuriyet - gazete, 1936]
Ruh amilleri varsa yalnız etik ve ahlaki midir?
Köken:
Fransızca éthique "ahlak, ahlaki" sözcüğünden alıntıdır. Fransızca sözcük Eski Yunanca ēthikós ἠθικός "ahlaka ilişkin" sözcüğünden alıntıdır. Bu sözcük Eski Yunanca êthos ἦθος "örf, adap, ahlak, töre" sözcüğünden +ik° ekiyle türetilmiştir.
Köken:
Fransızca éthique
Açıklama:
1. Töre bilimi
2. Çeşitli meslek kolları arasında tarafların uyması veya kaçınması gereken davranışlar bütünü
3. Etik bilimi
4. Ahlaki, ahlakla ilgili
Art-ı Sûni Dimağ Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: etik
Köken ve Tarihçe
Türkçedeki etik sözcüğü, Fransızca éthique kelimesinden ödünç alınmıştır. Bu Fransızca kök ise antik Yunan ēthikos (ἠθικός) sözcüğünden türemiştir. ēthikos, Yunan'da ahlakla ilgili, “ahlakî” anlamına gelir ve temelini oluşturan ēthos (ἦθος) “örf, adet, ahlak” kavramına dayanmaktadır. Yunan’da ēthos sözcüğü, bireyin toplumsal davranış biçimini ve kültürel normları ifade ederken, ēthikos bu örevi tanımlayan, düzenleyen ve eleştiren bir kavram haline gelir. 19. yüzyıl Fransızcısının “éthique” kelimesi, bu antik köklerin modern felsefi bağlamda yeniden yapılandırılmış halidir. Türkçeye ise 20. yüzyılın başlarında, özellikle akademik ve hukuki metinlerde “ahlak” ya da “ahlakî davranış” anlamını taşıyan bir terim olarak girmiştir.
Anlam Derinliği
“Etik” yalnızca “ahlaki, ahlakî” demekle kalmaz; aynı zamanda bir bireyin davranışlarını yönlendiren içsel rehber, toplumsal normların evrensel bir yansıması ve birey ile toplum arasındaki etik dengeyi kuran bir köprü olarak da okunur. Duygusal olarak, bu kelime sorumluluk duygusunu, dürüstlük ve adalet arayışını çağrıştırır. Yan anlam olarak ise “etik” kelimesi, bir davranışın ya da kararın etik olup olmadığını sorgularken, “etikik” (etik-etik) biçiminde bir de etik değerlerin kendisiyle ilgili meta-düzeydeki tartışmayı ifade eder.
Kullanım Örneği
Edip Cansever’in “İnsanların İçinde” şiirinden bir satırla örnekleyelim: “Etik bir kalbin çığlığı, gecenin koynunda yankılanır.” Bu satır, etik kavramını hem bireysel bir içsel ses olarak hem de toplumsal normların gölgesinde yankılanan evrensel bir çağrı olarak işler.
Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Ve Çocuğun Uyanışı Böyle Başlamış Cahit Zarifoğlu582 okunma
-
Savaş Bitti İsmet Özel536 okunma
-
Son Sığınak Necip Fazıl Kısakürek327 okunma
- 319 okunma
-
Balıkçılar Tevfik Fikret280 okunma
-
Biz Üç Kişiydik Yusuf Hayaloğlu248 okunma
- 213 okunma
- 185 okunma
-
İki Kişiye Bir Dünya (Senfonik Şiir) Ümit Yaşar Oğuzcan170 okunma
- 170 okunma