Etimoloji Dokunmaçı

Allah'ım Hiç iyi değilim papatyalar
istiyorum narkoz ucu açık yaralar gece
yarısı çağrıları erken finaller dramalar
reklam panoları kuşkular ve son model travmalar 
samimiyetten dem vuruyorlar
korkuyorum 
dem diyorum söylüyorum 
Bağdat düşüyor 

serbest piyasa 
Filistin atkısı
Devler neoconlar yüksek topuklar devasa Sızılar 
bilmeni isterim göklerden
düşüyorum Yağmur değilim üzgünüm ömrüm
sessiz kızlar da geçiyordur şimdi
gözlerimden haklısın bu bir risk
giriyorum evet 
paraşütler de gökkuşağına dahildir 

Allah'ım Hiç iyi değilim kirli
sakallar imajlar simit yememekte ısrarlı martılar
illegal gözyaşları halk seansları Bohem sancılar 
Haydi meydanlara koşalım bu bir devrimdir 
bombalar istiyorum serbest
ekonomiler makyajlı örtüler postu makbul
ideolojiler fiyak kalcılar Neo mümineler
çikolatalı pastalar 
seni gördüğüme memnun oldum 
Bir de unutmadan bir
Zülfikar bekliyorum Bir Marlon Brando 
ya da bir irtirak

Allah'ım hiç iyi değilim
bağdat dusuyor sen guluyorsun bahar geliyor
Annemin duaları estetik
sınavından geçtiğimizi söylüyor 
liberal kumbaralar derin kuyular gıcırtısız
kapılar bırakıyoruz yapıyorlar 
zaten bırakınca geçiyorlar bir yumruk bekliyorum 
Bir portakal ya da bir ilhak 

Allah'ım Hiç iyi değilim kronik
yorgunluklar düşkün acılar hep sonralar
çoktan seçmeli sancılar kanamalı
hastalar ve Piyasalar sermayem derdimdir
Keynes bahsi coktan kapandı üzgünüm Mevlana gel
dese de az biraz Tedirginim bir ihtimal
bekliyorum Bir ipucu ya da bir infilak
tor boralarda kaldı ahım

Akşam Haberleri

  • Şair: Güven Adıgüzel
  • Tema: Şair, günümüzün medyada ve toplumsal yaşamda karşılaşılan yabancılaşma, şiddet, tüketim kültürü ve bireysel kaygıları ele alıyor. "Akşam Haberleri" başlığı, haber akışının yoğunluğunu ve sürekli değişen gündemi simgeliyor.
  • Duygu: Şiirde yoğun bir endişe, çaresizlik ve melankoli hissedilir. Aynı zamanda şairin içinde bulunduğu çağa karşı bir öfke ve tedirginlik de karışık olarak ortaya çıkar.
  • İmgeler:
    • “Allah'ım Hiç iyi değilim” – Kişisel bir dua veya içsel çığlık, Tanrı'ya yönelmiş bir itiraf.
    • “papatyalar, narkoz ucu açık yaralar gece” – Çiçeklerin kırılganlığı ve acının, narkozun rahatlatıcı ama aynı zamanda kaygılı yönü.
    • “reklam panoları kuşkular ve son model travmalar” – Tüketim kültürünün gölgesinde gizli yaraların varlığı.
    • “Bağdat düşüyor” – Savaş ve yıkımın sembolü.
    • “paraşütler de gökkuşağına dahildir” – Umut ve güven arayışının renkli bir metaforu.
    • “illegal gözyaşları halk seansları Bohem sancılar” – Toplumsal sıkıntıların kişisel acıya dönüşmesi.
    • “Marlon Brando, Zülfikar” – Klasik ve modern kültür referanslarıyla kimlik arayışı.
  • Dil: Şiir, serbest ölçüde yazılmış; kafiye veya ritim yok. Dil, gündelik konuşma ve haber dilini karıştırıyor: “finaller dramalar”, “korkuyorum dem diyorum söylüyorum”. Sözlerin akışı, haber akışının boğucu ve sürekli bir tüketime benziyor. Sözlüksel olarak Türkçe'nin günlük konuşma, haber ve reklam dilinden kesitler alınıyor.
  • Alt Metin:
    • “serbest piyasa” ve “ekonomiler makyajlı örtüler postu makbul” – Tüketim kapitalizminin yüzeysel görünüşünü eleştiriyor.
    • “devler neoconlar yüksek topuklar devasa Sızılar” – Siyasi güç ve ideolojik baskıyı yansıtan bir metafor.
    • “liberal kumbaralar derin kuyular gıcırtısız kapılar” – Toplumun “liberal” söylemlerinin gerçeklikten uzaklığı.
    • “Mevlana gel dese de az biraz” – Geleneksel bilgelik ve modern çağın çakışması.
  • Şairin TAVRİ:
    • Güven Adıgüzel, şiirinde kendini hem izleyici hem de eleştirmen olarak konumlandırıyor. Onun bakış açısı, toplumsal ve bireysel acıları birleştirerek “akşam haberleri” gibi sürekli değişen, çoğu zaman çarpıcı bir gerçeklik sunuyor.
    • Şair, toplumsal olayları ve bireysel duyguları aynı anda yansıtarak okuyucuya hem bir gözlemci hem de bir katılımcı rolü veriyor. Bu nedenle şiir, yalnızca anlatmakla kalmıyor; aynı zamanda okuyucuyu da düşünmeye ve hissedilmeye davet ediyor.
Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.