Geçit
Tarihi:
Eski Türkçe: [ Kaşgarî, Divan-i Lugati't-Türk, 1073]
keçik [[ırmakta geçiş yeri]] (...) keçiş [[ırmakta geçiş yeri]] Kıpçakça: [ Ebu Hayyan, Kitabu'l-İdrak, 1312]
keçüt: al-maχāda [geçiş yeri] Türkiye Türkçesi: [ Dede Korkut Kitabı, 1400? yılından önce]
Kanlu kanlu sulardan geçer olsa geçid vérsün. Çağatayca: [ Pavet de Courteille, Dictionnaire Turc Oriental, 1500 yılından önce]
giçit: passage, gué [dağ veya ırmak geçidi]
Köken:
Orta Türkçe keçüt "ırmak ve dağ geçişi" sözcüğünden evrilmiştir. Türkçe sözcük Eski Türkçe keç- "geçmek" fiilinden Türkiye Türkçesinde +Ut ekiyle türetilmiştir.
Açıklama:
1. Geçmeye yarayan yer, geçecek yer
2. İki dağ arasında dar ve uzun yol, derbent
Art-ı Sûni Dimağ Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: geçit
Köken ve Tarihçe
Türkçenin Orta Türkçe döneminde keçüt olarak bulunur. Bu kök, Eski Türkçe’de keç- fiilinden türemiş olup “geçmek” eylemini ifade eder. Keç‑ köküne, Türkiye Türkçesinde yaygın olan +Ut ekinin eklenmesiyle keçüt biçimi ortaya çıkar. Zamanla, ses değişimleri ve fonetik evrim süreciyle keçüt “geçmek, geçiş yapmak” anlamını korurken, geçit hâline dönüşür. Günümüz Türkçesinde ise “bir yerden diğerine geçiş noktası, dar bir yol” anlamında kullanılmaktadır.
Anlam Derinliği
Bir geçit, yalnızca fiziksel bir geçiş noktası değil; aynı zamanda hızlılık, rahatlık, bazen de zorluk ve engel aşma duygularını da içinde taşır. Edebiyatta “geçit” kelimesi, bir yolculuğun başlangıcı ve sonu arasında kurulan ince sınır olarak resmedilir. İçsel bir geçit, kişinin bilinçaltındaki engelleri aşması, yeni bir bilinmeyene adım atması anlamına gelir. Bu nedenle “geçit” kelimesi, hem gerçek dünya hem de düşünsel alanlarda bir köprü, geçiş ve dönüşüm simgesi olarak algılanır.
Kullanım Örneği
Orhan Pamuk’un Masumiyet Müzesi adlı romanında, “Gözümün önünden geçit gibi bir kapı geçiyordu; her adımda içimde yeni bir hikaye açılıyordu” cümlesi, geçit kavramının hem fiziksel hem de duygusal bir geçiş noktası olarak kullanıldığını gösterir. Bu örnek, kelimenin okuyucuya sunduğu duygusal derinliği ve anlatım gücünü vurgular.
Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Of Not Being A Jew İsmet ÖZEL1.064 okunma
-
Dağlar Faruk Nafiz Çamlıbel262 okunma
-
Siyah Gözlerine Beni de Götür Nurullah Genç224 okunma
-
Periler Ölürken Özür Diler Küçük İskender155 okunma
-
Bunaltı Demir Özlü139 okunma
-
Ben Ruhi Bey Nasılım Edip Cansever136 okunma
-
Dibace İsmet ÖZEL107 okunma
-
Bir Nedeni Yok Yalnızca Öptüm Küçük İskender102 okunma
-
Asi Bir Küheylan Yusuf Hayaloğlu93 okunma
-
Kuvâyi Milliye - İkinci Bap Nazım Hikmet RAN84 okunma