Hamaset
Tarihi:
[ Meninski, Thesaurus, 1680]
hamāset: Vehementem & constantem esse (in religione).
Köken:
Arapça ḥms kökünden gelen ḥamāsa(t) حماسة "(dinde ve kavgada) şeci ve cesur olma, fanatizm" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ḥamisa حمس "şeci ve tavizsiz idi" fiilinin faˁāla(t) vezninde masdarıdır.
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: hamaset
Köken ve Tarihçe
Kelime, Arapça ḥams kökünden türemiş olup, ḥamāsa(t) (حماسة) formunda ortaya çıkar. İlk anlamı “şeci ve cesur olma, fanatizm” olarak tanımlanır. Arapça ḥamisa (حمس) ise “şeci ve tavizsiz” anlamında bir fiil olup, faˁāla(t) vezninde masdarıdır. Türkçeye Arapça üzerinden girdiği bu kelime, 19. yüzyılın sonlarına doğru halk şiiri ve destanlarda “hamaset” olarak kullanılmış, zamanla dini bağlamdan öteye uzanan bir duygu yelpazesi kazanmıştır.
Anlam Derinliği
Modern Türkçede hamaset, sadece “şeci, cesur” anlamını taşımakla kalmaz; aynı zamanda tutku, kararlılık, hatta aşırı bir hırs gibi yan anlamlar da içerir. Duygu yoğunluğu, hem olumlu bir cesaret duygusunu hem de bazen fanatik biçimde bir tutkuya dair eleştirel bir çağrışımı barındırır. Edebiyatta “hamaset” kelimesi, karakterin içsel çatışmasını ve toplumsal normlarla yüzleşmesini vurgulamak için sıklıkla kullanılır.
Kullanım Örneği
Mevlânâ Celaleddin Rûmî’nin “Beyler” adlı şiirinde şöyle bir satır bulunur:
“Gönül hamasetle yanar, yürek ateşini tutuşur.”
Bu cümle, hamasetin hem içsel bir ateşi hem de onun getirdiği yıkıcı güçleri aynı anda betimler, okuyucuya duygusal bir gerilim sunar.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.