Içerik

Tarihi:

Yeni Türkçe: "muhteva" [ Nurullah Ataç, , 1953]
Oktay Rifat içeriği önemliyor, o iyi, ama şairlerin, yazarların, istedikleri içeriği kullanmalarına bırakmıyor

Köken:

Yeni Türkçe içer- fiilinden Yeni Türkçe +Uk ekiyle türetilmiştir.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İçerik

Köken ve Tarihçe

“İçerik” sözcüğü, Yeni Türkçe çabalarının bir ürünü olarak ortaya çıkmıştır. Kökü içer-, “için, içinde olmak” yönünde bir fiildir. Bu kök, +Uk ekinin eklenmesiyle isim hâline geçmiştir. Böylece, “içerik” bir şeyin içinde bulunan öğeler, unsurlar anlamına gelir. Zamanla bu kavram, yalnızca fiziksel nesnelerle sınırlı kalmayıp; yazılı metinler, görseller, ses dosyaları gibi dijital ortamlardaki “içerik” kavramına da genişlemiştir.

Anlam Derinliği

Bu kelime, “içinde bulunduğu bütün” ifadesini taşımasının ötesinde, düşünsel yoğunluk, anlatım zenginliği ve değer taşıma kapasitesi gibi duygusal katmanlar barındırır. İçerik, bir metnin ya da eserin “kalbini”, “özünü” simgeler. Aynı zamanda bir kişinin ya da topluluğun paylaştığı bilgi, kültür ve deneyim kütlesine de işaret eder. Dolayısıyla, “içerik” kelimesi hem somut bir yapıyı tanımlarken, aynı zamanda soyut değerleri de taşıyan bir kavram olarak işlev görür.

Kullanım Örneği

“İçerik, bir şiirin en derin katmanıdır; kelimelerle dokunulmuş duyguların, düşüncelerin ve izlenimlerin tümü bir araya gelerek okuyucuya yeni bir gerçeklik sunar.”

Bu cümle, Can Yücel’in şiirsel dilini andıran bir anlatımla, “içerik” kavramının hem somut hem de soyut yönlerini vurgular.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler