Kına|mak

İncelenecek kelime: kına|mak

Köken ve Tarihçe

“kına|mak” kökeni, Eski Türkçede kıyna- fiilinden türetilmiştir. Bu köken, “bedensel ceza uygulamak, işkence etmek” anlamına gelen kıyna- fiilinden evrilmiştir. Eski Türkçede kıyn ya da kıın sözcüğü “bedensel ceza, eziyet” anlamındayken, +(g)A- yapısal eklemesiyle “kıyna” fiiline dönüştürülmüştür. Daha önce ise kıy- kökü “bıçakla kesmek, kan dökmek” fiilinden +In eklemesiyle “kıyn” sözcüğüne dönüştürülmüştür. Böylece, “kesmek, zorlama” kökeni üzerinden “işkence etme” anlamına gelen bir fiil ortaya çıkmıştır. Modern Türkçede ise “kına|mak” şekliyle devam eden bu kelime, özellikle kına gecesi bağlamında “kına serme” eylemi için kullanılmaktadır.

Anlam Derinliği

Yalnızca “kına serme” eylemini ifade etmediği gibi, bu kelime aynı zamanda acıma, zorbalık ve cezalandırma duygularını da çağrıştırır. Eski Türkçedeki “kıyna” kökeni, fiziksel acıyı ve dayanılmaz bir baskıyı temsil ederken, modern kullanımda ise “kına|mak” söz konusu olduğunda bu baskının kültürel bir ritüel olarak yeniden doğduğu görülür. Böylece kelime, hem acı hem de birleştirici bir anlam katmanı taşır. Bu ikili yapı, Türk kültüründe “acı ile mutluluğun birleştiği” bir ritüel olarak algılanır.

Kullanım Örneği

Örnek olarak, Orhan Veli Kanık’ın “Kuşlar” şiirinden alıntı yapabiliriz:
“Gözlerin kırmızı, kına|mak, Sana bir çiçek tutarım.”
Bu satırda “kına|mak” eylemi, hem gerçek bir kına uygulamasını hem de şiirsel olarak “acı ve güzelliğin birleşimi”ni temsil eder.