Meşhut

Tarihi:

[ Sinan Paşa, Tazarru'nâme, 1482]
hem şâhiddür ve hem meşhûd

Köken:

Arapça şhd kökünden gelen maşhūd مشهود z "tanık olunmuş, şahitli" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça şahida شهد z "tanık oldu" fiilinin mafˁūl vezninde edilgen fiil sıfatııdır.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: meşhut

Köken ve Tarihçe

Meşhut, Arapça maşhūd (مشهود) sözcüğünden türemiştir. Bu kök, şhd (شهد) fiilinin “tanık olunmuş” anlamına gelen mafˁūl (مَفْعُول) biçimidir. Arapçadaki “şahitli” kavramı, hem fiziksel bir gözlem hem de onaylamayı ifade eder. Türkçeye “meşhur” (tanınmış, bilinen) kelimesiyle birlikte girmiş ve “gözlemlenmiş, kanıtlanmış” anlamını taşımaya başlamıştır. Zamanla, özellikle edebiyat ve halk söyleminde “şahide olunmuş” niteliğiyle özdeşleşmiş, yaygın olarak kullanılan bir sıfat haline gelmiştir.

Anlam Derinliği

Meşhut, yalnızca “tanınmış” veya “bilinen” anlamını taşımaktan öte, bir şeyin güvenilirliğini ve doğruluğunu vurgular. “Şahitli” kökeniyle birlikte, özgünlük, düzenlilik ve şahadetin gücü çağrışımlarını içerir. Duygusal olarak, meşhut bir kavram “gerçeklik” hissi verir; okuyucuya ya da dinleyiciye bir olayın, özelliğin veya kişinin “gerçek ve değişmez” olduğunu hissettirir. Yan anlam olarak ise, meşhut “sabitleşmiş”, “kutsal” ya da “tarihi bir yerin kutsallığı” gibi derinlemesine bağlamlar yaratır.

Kullanım Örneği

“Gözlerimdeki gözyaşları, yürekten gelen bir şahitlik gibi meşhuttu; her damla, geçmişin izlerini taşıyan sessiz bir kanıt oldu.”

Mehmet Akif Ersoy – Şiirden

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.