Neşe
Tarihi:
[ anon., Mukaddimetü'l-Edeb terc., y. 1300]
ol soyurġamakġa neşātlu kişi [cömertliğe sevinen kişi] [ Meninski, Thesaurus, 1680]
neşve نشوة: Percipere bonum odorem [güzel koku almak] & vino capi, ebrium fieri [şarap almak, sarhoş olmak]. [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
neş'e نشىٔه: Keyf, hoş-ser olma. [ Şemseddin Sami, Kamus-ı Türki, 1900]
neş'e نشىٔه: (...) Keyif, sevinç, neşat, hatır küşayişi. 3. Hafif sarhoşluk. (Bu sonuncu manasıyla doğrusu 'neşve'dir.)
Köken:
Arapça nşṭ kökünden gelen naşāṭ نشاط "sevinç, neşe" veya Arapça nşw kökünden gelen naşwa(t) نشوة "güzel koku veya alkolle başı dönme, sarhoşluk, coşku" sözcüğünden alıntıdır.
Tanım:
İki ayrı Arapça sözcük Türkçe kullanımda 18. veya 19. yy'da birleştirilmiştir. Neş'e نشىٔه yazımı Türkçeye özgüdür. • Güncel kullanımda neşve biçimi ender olarak "tasavvuf veya din sarhoşluğu" anlamında kullanılır.
Köken:
Arapça neşʾe
Açıklama:
1. Mutlu olmaktan doğan ve dışa vurulan sevinç, şetaret
2. Hafif sarhoşluk, çakırkeyif olma
Art-ı Sûni Dimağ Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: neşe
Köken ve Tarihçe
Türkçedeki “neşe” sözcüğü, Arapça naşāṭ (نشاط) ve našwa(t) (نشوة) köklerinden türemiştir. İlk çağda bu iki Arapça kelime, “sevinç, neşe” ve “güzel koku ya da alkolle başı dönme, sarhoşluk, coşku” anlamlarına sahipti. 18.‑19. yüzyıllarda Osmanlı Türkçesi’ne girdiğinde “neş’e” şeklinde yazılmış ve “neşe” olarak Türkçeleştirilmiştir. 20. yüzyılda ise “neşve” biçimi, tasavvuf ve dini sarhoşluk anlamında nadiren kullanılmaktadır. Dilbilimsel olarak, Arapça kökenli iki ayrı kavramın birleşimi, Türkçede tek bir duygu ifadesi haline gelmiştir.
Anlam Derinliği
“Neşe”, sadece “mutluluk” ya da “sevinç” olarak sınıflandırılan bir duygu ifadesi değildir. Kelimenin kökleri, “etkinlik” ve “coşku” gibi dinamik kavramları barındırdığı için, neşe aynı zamanda “canlılık”, “huzur içinde hareket etme” ve “sükunetin içsel bir parıltısı” gibi yan anlamları da taşır. Neşe, insanın içsel huzurunu dışa vurduğu bir an, ruhun “yüksek” bir titreşimde olduğu durumları anlatır. Bu yönüyle, neşe sadece yüzeysel bir mutluluk değil, aynı zamanda zihinsel ve duygusal dengelerin uyum içinde olduğu anları da kapsar.
Kullanım Örneği
Türk edebiyatının klasikleri arasında, Nazım Hikmet’in “Yaşamak” şiirinde şöyle bir satır bulunur:
“Yaşamak ne güzel, neşeyle dolu bir yol.”
Bu satır, neşenin yalnızca bir duygu değil, yaşamın kendisinin bir parçası olduğunu vurgular. Neşe burada “yaşam yolunun” kendine has bir tınısı olarak sunulmuştur.
Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Kaptan 1-2-3-4-5 Attila İlhan814 okunma
-
Ağustos Böceği Bir Meşaledir Sezai Karakoç796 okunma
-
Bu Şiir Ondan Utanıyor Mevlana Celaleddin Rumi666 okunma
-
Ulu Orta 2 İbrahim Tenekeci315 okunma
-
Hergün Seninle Ümit Yaşar Oğuzcan253 okunma
-
Zaman Kirintilari Ahmet Hamdi Tanpınar229 okunma
-
Köşe Sezai Karakoç205 okunma
-
Çok Değil Ki Şükrü Erbaş190 okunma
-
Şarap Doris Lessing175 okunma
-
Suyun Ayak Sesi Sohrab Sepehri171 okunma