Rehin
Tarihi:
Kıpçakça: [ İrşadü'l-Mülûk ve's-Selâtîn, 1387]
rehn ḳāyim bolgan hālde borçın ötegenden soŋra
Köken:
Arapça rhn kökünden gelen rahn رهن "borç karşılığı bir şeyi güvence verme" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça rahana رهن "güvence verdi" fiilinin faˁl vezninde masdarıdır.
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: rehin
Köken ve Tarihçe
Türkçedeki rehin, Arapça rhn kökünden türemiş olup, rahana (رهن) fiilinin masdarıdır. Arapçadaki rahana, “borç karşılığı bir şeyi güvence verme” anlamına gelir. Bu kavram, İslam hukukunda borçlunun kefalet vermesiyle bağlantılıdır. Türkçeye 14‑15. yüzyıllarda, özellikle Osmanlı döneminde, Arapça ve Farsça edebiyat eserleri aracılığıyla girmiştir. Zamanla Türkçede hem sözlü hem de yazılı dilde, maddi ya da manevi bir güvenceyi ifade eden geniş bir kullanım alanı kazanmıştır.
İslam Hukukundan Modern Finans’a
Arapça kökeninin izleri, Osmanlıca’da “rehin” kelimesinin hem “kafile” hem de “teslimat” anlamında kullanılmasıyla görünür. 19. yüzyılda modern bankacılık ve ticaretin gelişmesiyle birlikte, “rehin” kavramı, teminatlı kredi ve garantili işlemlerde standart bir terim haline gelmiştir. Günümüzde “rehin” aynı zamanda “kafalet”, “teminat” gibi eşanlamlılarla beraber hukuk metinlerinde sıkça yer alır.
Anlam Derinliği
Temel olarak, rehin bir güvence verme eylemini ifade eder. Ancak sözlük tanımının ötesinde, duygusal bir yüklüye sahiptir: “rehin olmak” bir kişinin özgürlüğünü, bağımsızlığını kısıtlamış gibi hissetmesiyle ilişkilidir. Bu bağlamda, “rehin” kelimesi, aynı zamanda bir kişiye ya da nesneye bağlanma hissiyatını, özgürlüğün sınırlandırılması ve bir yükümlülük altında kalma duygusunu da çağrıştırır. Edebiyatta “rehin” sözcüğü, hapis ya da duygusal bağımlılık gibi temaları sembolize etmek için sıklıkla kullanılır.
Yan Anlamlar ve Renkli Kullanımlar
- Kafelek, kefalet: Bir borç için verilen garantinin kimseye verilmesi.
- Tedbir, teminat: Finansal işlemlerde riskin azaltılması amacıyla sunulan güvence.
- İşaret, gösterge: Bir durumu ya da nesneyi göstermek için kullanılan simgesel bir referans.
Kullanım Örneği
Şair Yunus Emre’nin “Bütün insanı alır, bütün yolunu verir” dizesi, rehin kalmış bir ruhun özgürlüğüne dair derin bir metafor sunar. Bu bağlamda rehin, yalnızca maddi bir güvenceyi değil, aynı zamanda ruhun hapsolmuşluğunu da anlatır.
Örneğin, klasik bir Arap eseri olan “El-Hazım”da şöyle yazılır:
<Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Çalınmış Bir Mahşer İçin Ahval Yılmaz Odabaşı28 okunma
-
Türki̇ye'ni̇n Ruhu Altay Ömer ERDOĞAN8 okunma
-
Böyle Sevmeye Yüreğin Var Mı Anonim Şiirler8 okunma
-
Aşkların Yetim Rengi Yılmaz Odabaşı7 okunma
-
Ağiti Yarali Kuşlar Konar Alnima Bülent ÖZCAN7 okunma
-
İsmi Olmayan Şiirler 2 Mehmet Akif ERSOY6 okunma
-
Anka Necat İltaş6 okunma
-
Gül Zakkum Ya Da Su Boşluğu Metin FINDIKÇI5 okunma
-
Ayrılık Gelmeden Git Sen Kahraman TAZEOĞLU5 okunma
-
Sabah İskambil Atar Kahvede, Akşam Domine Mehmet Akif ERSOY5 okunma