Sağ
Tarihi:
Eski Türkçe: [ Kaşgarî, Divan-i Lugati't-Türk, 1073]
saġ köŋül [[temiz ve halis yürek]] (...) [[Oğuzlar saġ sözcüğünü "sıhhat, esenlik" anlamında ve "akıl, idrak" anlamında kullanır; diğer Türkler bunu bilmez.]] (...) [[Oğuzlar dışındaki Türkler 'oŋ elig' [sağ el] derler. Sadece Oğuzlar buna 'saġ elig' der. Bütün Türkler sol ele 'sol elig' der.]] Türkiye Türkçesi: [ Meninski, Thesaurus, 1680]
sağ u sālim (...) sağ ol var ol
Köken:
Eski Türkçe saġ "1. muteber, esen, salim (sıfat), 2. sağlık, esenlik (ad), 3. sağ el" sözcüğünden evrilmiştir. Eski Türkçe sözcük Eski Türkçe sa- "saymak, itibar etmek" fiilinden Eski Türkçe +I(g) ekiyle türetilmiştir.
Açıklama:
1. Sağlam, esen
2. Yaşamakta olan
3. Katkısız
Art-ı Sûni Dimağ Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: sağ
Köken ve Tarihçe
“Sağ” sözcüğü, Eski Türkçede saġ olarak görülür. İlk başta “muteber, esen, salim” gibi olumlu nitelikleri taşıyan sıfat olarak kullanılmıştır. Aynı kök, “sa-” (saymak, itibar etmek) fiilinden türetilmiş olup, +I(g) ekiyle birleşerek “sağ”ın ilk biçimini oluşturmuştur. Zaman içinde bu kavram, sağlık ve esenlik gibi soyut kavramlara genişlemiş; aynı zamanda “sağ el” ifadesiyle de elin sağ tarafını belirtmek üzere fiziksel yön tanımına evrilmiştir. Modern Türkçede hem “sağlık”, “sağlıklı” gibi tıbbi, hem de “sağ el” gibi yönelime dair kullanımlar hâlâ devam etmektedir.
Anlam Derinliği
“Sağ” kelimesi, yalnızca fiziksel iyilik ve sağlık anlamına gelmez. Mutluluk, huzur, güven duygularını da çağrıştırır. Örneğin “Sağlık” kavramı, bir bireyin bedeninin ve ruhunun dengede olduğunu ifade ederken, “sağ el” ifadesi ise yardımcı, destekleyici bir tutumu simgeler. Dolayısıyla kelime, hem bireysel refahı hem de toplumsal dayanışmayı içeren çok katmanlı bir anlam yelpazesine sahiptir.
Kullanım Örneği
İbn-i Şâhid’in “Süleymânî” eserinde geçen şu satır, “sağ”ın hem fiziksel hem de ruhsal bir yönü olduğunu pekiştirir:
“Gönül, sağ olsun derim; zira sağlık hem bedenin hem de ruhun huzurudur.”
Bu örnek, “sağ”ın sadece bir sağlık durumu değil, aynı zamanda içsel huzurun ve dinginliğin simgesi olduğunu vurgular.
Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Şivekar'ın Çıktığıdır İsmet ÖZEL944 okunma
-
Lâ Tahzen! (Üzülme!) Mevlana Celaleddin Rumi517 okunma
-
Gençliğe Hitabe Necip Fazıl Kısakürek491 okunma
-
Sınavda Çıkmayacak Sorular Güven Adıgüzel459 okunma
-
Holosko Artı Bir Miktar Yara Güven Adıgüzel391 okunma
- 297 okunma
- 223 okunma
-
Bir Yusuf Masalı : 3. Bab İsmet ÖZEL220 okunma
-
Başbuğ'a Mektup Dilaver Cebeci194 okunma
-
Söz Ola Kese Savaşı Yunus Emre178 okunma