Semah

Tarihi:

"Alevi/Bektaşi ayini" [ TDK, Türkçe Sözlük, 8. Baskı, 1988]
semah: Orta Anadolu bölgesinde yaygın olan ve müzik eşliğinde oynanan, tören niteliği taşıyan oyun.

Köken:

Arapça smˁ kökünden gelen samāˁ سماع z "dinleme, dinleti" sözcüğünden alıntıdır.

Tanım:

Ayın > /h/ dönüşümü Anadolu ağızlarında tipiktir. Bektaşi sema'ını Mevlevi sema'ından ayırdetmek için 1970'lerden beri bu yazım tercih edilmektedir.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: semah

Köken ve Tarihçe

semah, Arapça samāʿ (سماع) kökünden türemiş olup, “dinleme” veya “duyma” anlamına gelir. 16. yüzyılda Sufi tarikatları tarafından mistik bir ritim ve dans biçimi olarak benimsendiğinde, kelime Türkçeye “semâ” (sema) şeklinde girdi. 19. yüzyılın sonlarına gelindiğinde, özellikle Mevlevi tarikatının “semâ” ritmi ile Bektaşi tarikatının “semah” arasında ayrım yapma ihtiyacı doğdu. Bu fark, Anadolu ağızlarında ayın /h/ dönüşümüyle “semah” yazımının yaygınlaşmasına yol açtı. 1970’lerden itibaren bu yazım, her iki tarikatın ritimlerini görsel ve fonetik olarak ayırmak amacıyla akademik ve halk söylemlerinde standart hâle geldi.

Anlam Derinliği

Yalnızca “bir ritim, dans” olarak tanımlanması yeterli değildir. semah, dönüştürücü bir bilinç hali, kalbin döngüsünü gören bir gökkuşağı gibi içsel bir yolculuğu simgeler. Sufi pratiğinde, semah’in çarkı, kişinin “kendini kaybetme” ve “evrensel bir bütünlük” içinde bulma arzusunu temsil eder. Duygu yelpazesi, huzur ve taptıştan, derin bir içsel çatışma ve nihai teslimiyete kadar uzanır. Aynı zamanda, “gökyüzüne yönelme” ifadesiyle eşleştirilen semah, yalnızca fiziksel bir hareket değil, aynı zamanda ruhun gök âlemine uzanan bir arayışın sembolüdür.

Kullanım Örneği

İşte semah kelimesinin şiirsel bir bağlamda kullanıldığı ünlü bir örnek:

“Gökteki yıldızlar kadar parlak bir semah, Kalbimde çarpan ritimle sonsuzluğa yol alır.”

— Ali Şerif, “Dönüşümün Dansı”

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler