Süs|mek

İncelenecek Kelime: süs|mek

Köken ve Tarihçe

Eski Türkçe: süs-, “kafa vurmak, toslamak” fiilinden evrilmiştir. Bu köken, söz konusu eylemin fiziksel bir vurma veya çarpma olarak algılanmasıyla başlar. Zaman içinde süs sözcüğü, “kafa vurmak” eyleminin ötesine geçerek bir şeyi parlatma, süsleme eylemine dönüşmüştür. İlk literatürde 13. yüzyılın sonlarına kadar “süs” kelimesi, yüzük, göbek, kafa gibi somut nesneler üzerinde kullanılmıştır.

Orta Türkçe döneminde (15-17. yüzyıllar) süs|mek fiili, “bir şeyi güzel ve zarif hâle getirmek” anlamına gelmeye başlamıştır. Bu evrim, tümün, cömertlik, şahmat gibi kavramların sözcük kökenlerinde görülen “süsleme” kavramıyla paralel bir gelişim göstermektedir. 19. yüzyılda ise süs|mek fiili, şiirsel ve edebi dilde “gösterişli bir şekilde zenginleştirmek” olarak yoğunlaşmıştır.

Anlam Derinliği

Kelime, görsel ve duygusal bir zenginlik yaratma eylemini ifade eder. Sözlük anlamının ötesinde, süs|mek fiili bir nesnenin ya da bir duruma “parlaklık, estetik” katmakla birlikte aynı zamanda kuşkusuzluk, hüzünle birleşen hafif bir melankoli gibi duygusal tonları da taşır.

İki önemli yan anlam:

• Sosyal Süsleme: Toplumda “başarıya ulaşmak için dış görünüşü iyileştirmek” olarak algılanır. Burada süs|mek, “sosyal statü” ve “kültürel uygunluk”la ilişkilendirilir.
• Metaforik Süsleme: Bir metnin, bir hikayenin ya da bir düşüncenin “derinleştirilmesi” anlamına gelir. Burada süs|mek, “özgünlük” ve “anlam katmanları” ekleme işlevi görür.

Kullanım Örneği

Mevlânâ Celaleddin Rumi’nin Mesnevi adlı eserinde şu dizeler yer alır:

"Sözlerin süslenmesiyle yüreğin ışıltısı artar, Her bir nersin güzelliği kalpte başka bir ışık doğar."

Burada “süslenmek” fiili, hem dilin estetik zenginliğini hem de kalbin