Takdis

Tarihi:

[ Nasırüddin Rabguzi, Kısasü'l-Enbiya, 1310]
biz teṣbīh ü takdīs kılur-miz

Köken:

Arapça ḳds kökünden gelen taḳdīs تقديس z "kutsama" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ḳadusa قدس z "kutsal ve aziz idi" fiilinin tafˁīl vezninde (II) masdarıdır.

Köken:

Arapça taḳdīs

Açıklama:

1. Kutsal sayma, kutsama

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: takdis

Köken ve Tarihçe

Takdis, Arapça taḳdīs (تقديس) kelimesinden türemiştir. Taḳdīs, “kutsama” anlamına gelir ve kökeni ḳds (قدس) kökünden gelir. Bu kök, “kutsal olmak” fiili olan ḳadusa (قدس) ile bağlantılıdır. Arapçadaki taḳdīs formu, “kutsama eylemi” veya “kutsal hale getirme” fiilinden türemiştir. Türkçeye ilk olarak Osmanlı döneminde, dini metinlerde ve Kuran-ı Kerim açıklamalarında yer alarak girmiştir. Zaman içinde, hem dini bağlamda “kutsama” anlamında hem de geniş bir kültürel bağlamda “seçkin, değerli kılma” anlamında kullanılmaya başlanmıştır.

Anlam Derinliği

Yalnızca “kutsama” ile sınırlı kalmayan takdis, bir nesnenin ya da kişinin değerini ve saygınlığını artırma eylemini ifade eder. Bu bağlamda, takdis “saygı gösterme”, “yüksek değer verme” ve “seçkinleştirme” duygularını çağrıştırır. Duygusal düzeyde, takdis edilen bir kişi ya da nesneye duyulan derin saygı ve özlem hissiyle birleşir. Ayrıca, takdis kelimesi, “soy kızı” veya “saygıdeğer kişi” gibi sosyal hiyerarşiyi yansıtan bir anlam da taşır. Bu çok katmanlılık, kelimeyi hem dilbilimsel olarak zengin kılar hem de kültürel bağlamda derin bir iz bırakır.

Kullanım Örneği

İşte takdisin duygusal yoğunluğunu yansıtan bir örnek: “Kalbimdeki o eski hatıra, zamanla takdis görmüş; artık sadece bir anı değil, yürekten gelen bir saygının simgesi oldu.”

Bu cümle, takdisin hem nesnel bir “kutsama” eylemi hem de içsel bir “saygı” duygusunu aynı anda taşıyan dilsel bir örneğidir.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler