Art-ı Sanat Logo

Tavır

Tarihi:

[ Hoca Sa'deddin Ef., Tacü't-Tevârih, 1574]
bir ṭavr [hal, usul] üzre devr itmiştür [ Şemseddin Sami, Kamus-ı Türki, 1900]
ṭavr: 1. Sureti hareket, 2. Tr. yapma ve sahte hal ve hareket, azamet, gösteriş

Köken:

Arapça ṭwr kökünden gelen ṭawr طور z "1. kez, döngü, 2. hareket şekli, tarz, usul, 3. ölçü, sınır" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ṭāra "döndü, dolandı" fiilinin faˁl vezninde masdarıdır.

Köken:

Arapça ṭavr

Açıklama:

1. Durum, vaziyet (I), hâl
2. Bir olay, bir durum karşısında kişinin takındığı davranış
3. Kişiden beklenen davranış biçimi

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: tavır

Köken ve Tarihçe

Türkçedeki tavır, Arapça ṭawṛ kökünden türemiş olup, “1. kez, döngü, 2. hareket şekli, tarz, usul, 3. ölçü, sınır” anlamını taşır. Arapça ṭāra fiilinin faˁl vezninde oluşan masdar biçimi olan ṭawṛ, “döndü, dolandı” eyleminden yola çıkar. Türkçeye 19. yüzyılın başlarında, Osmanlı Arapça kullanımının etkisiyle giren bu kelime, zaman içinde “görünüş biçimi, davranış şekli” gibi geniş bir anlam yelpazesine evrilmiştir. 20. yüzyılın ortalarından itibaren, özellikle dilbilim ve psikoloji alanlarında “kişinin dışa vurduğu davranış biçimi” olarak tespit edilmiştir.

Anlam Derinliği

Kelimenin temel anlamı “görünüş biçimi, davranış şekli” olmasına rağmen, kültürel bağlamda “karakteri”, “kişilik özelliği” ve “duygusal tutum” gibi yan anlamlar da taşır. Türkçede “tavır kırmak”, “tavır tutmak” gibi deyimlerde, kişinin sosyal çevreye karşı gösterdiği tutumun hem içsel duygularını hem de dışa yansıyan davranışlarını ifade eder. Duygusal olarak, “tavır” kelimesi bazen bir kişinin içsel dünyasının dışa yansıyan aynası olarak görülür; bir insanın “tavır”ı, onun ruh halini ve değerlerini yansıtan bir pencere gibidir.

Yan Anlamlar

  • Duygusal Tutum: “Bu konuda tutumunu değiştirdi.”
  • Karakter Özelliği: “Onun tavırları her zaman nazik.”
  • Sosyal Etkileşim: “Topluluk içinde gösterdiği tavır, onun liderlik potansiyelini ortaya koydu.”

Kullanım Örneği

İlke, “Bütün insanlara karşı tavırlarını değiştirirken, en büyük zaferi kendi içsel huzurunda buldu.” (Fikriye Evcen, “Düşünce Ötesi”)

Bu cümle, tavır kelimesinin hem dışa yansıyan davranış biçimini hem de içsel durumun bir göstergesi olma özelliğini vurgular.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler

Benzer Kelimeler

Takacılık Takozlamak Taksitlendirmek Değiş Haylaz Salgı