Zillet

Tarihi:

[ Nasırüddin Rabguzi, Kısasü'l-Enbiya, 1310]
Dāvūd yalavaç kırk yıl yığladı ẕilleti üçün mezellet "aynı anlamda" [ Nasırüddin Rabguzi, Kısasü'l-Enbiya, 1310]
götürür re'y ü kuvveti meẕellet

Köken:

Arapça ḏll kökünden gelen ḏilla(t) ذلّة z "düşkünlük, aşağılanma, zül" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ḏalla ذَلَّ z "düşkün idi, aşağılandı" fiilinin fiˁla(t) vezninde masdarıdır.

Köken:

Arapça ẕillet

Açıklama:

1. Hor görülme, aşağılanma

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

Zillet: Onurun Kayboluşunun Ağır Adı

Köken ve Tarihçe

Zillet, Arapça ḏll (ذلّ) kökünden türeyen ḏilla(t) (ذلّة) sözcüğünden Türkçeye geçmiştir. Kök fiil olan ḏalla (ذَلَّ), "alçalmak, düşkün olmak, horlanmak" anlamlarını taşır ve fiˁla(t) vezniyle masdar formunda "aşağılanma, düşkünlük, zül" kavramını karşılar. Osmanlı Türkçesinde sıklıkla kullanılan bu kelime, özellikle toplumsal ve manevi çöküşü ifade eden güçlü bir terim olarak edebiyata ve siyasi söyleme yerleşmiştir. Türkçede zamanla "zül" biçimi de kullanılmış olsa da, zillet formu daha yaygın ve kalıcı olmuştur. Kelimenin tarihsel serüveni, İslami literatürün Türk kültürüyle buluştuğu dönemlere kadar uzanır ve özellikle onur, şeref, izzet gibi kavramların karşıtı olarak konumlandırılmıştır.

Anlam Derinliği

Zillet, sözlükte "aşağılanma, horluk, alçalma" anlamlarına gelse de, kelimerin taşıdığı yük bundan çok daha ağırdır. Bu sözcük, yalnızca dışsal bir aşağılanmayı değil, içsel bir çöküşü, onurun ve haysiyetin kayboluşunu ifade eder. Zillet, kişinin ya da toplumun kendi değerlerinden vazgeçerek, başkalarının ayakları altında sürünen bir konuma düşmesidir. Tarihsel bağlamda, özellikle sömürgecilik ve işgal dönemlerinde, toplumsal zilletin acısı derin yaralar açmıştır. Kelime, pasif bir durumu değil, aktif bir boyun eğişi, gönüllü bir teslimiyeti çağrıştırır. Bu nedenle zillet, sadece bir durum değil, aynı zamanda bir tercih, bir ahlaki çöküş olarak algılanır. Türk edebiyatında ve siyasi söylemde "izzet" ile "zillet" karşıtlığı, bağımsızlık ve onur mücadelesinin sembolik dili olmuştur.

Kullanım Örneği

"Bir milletin zillete razı olması, onun yalnızca topraklarını değil, ruhunu da kaybetmesi demektir; çünkü zillet, ayaklar altında çiğnenen toprağa değil, eğilen boyunlara sinmiş bir zehirdir."

Yahya Kemal Beyatlı'nın dizelerinde de bu kavramın yankısını duyarız: "İstiklâl bir gencin alın yazısıdır / Onu böyle bilen her fert aziz olur" derken, şair aslında zilletin karşısında duran o yüce duruşu, o aziz

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler