Dışarda
Şair: Behçet NECATİGİL
Okunma: 5
Yandı sokak Mmbaları mum alevi pervan
Beytanca sinter fosforia camlar
Gledim sifir saram dükkim vitrinlerinde
Bellydi biliyordu bergindi
Evimize gidelim.
Alay eder küçümser eziliriz girsek
Hep paraya saygı camlar
Camların ardı sırmaşık kirli
Yapışkan çarpar
Evimize gidelim.
Bir yanı var ömrümüzün kırık
Farlar büyültür gecede
Garipsi türkülere üzgün
Başlamadan yollar
Evimize gidelim.
Yayınlanma Tarihi: 04 Ağustos 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!Behçet Necati Gİl’in “Dışarda” şiiri, modern Türk şiirinin kendine has imgeleri ve dil oyunlarıyla dolu bir örneği olarak değerlendirilebilir. Şiir, şehir hayatının karmaşık dokusunu, bireyin içsel çatışmalarını ve toplumsal gözlemleri bir araya getirerek okuyucuya çok katmanlı bir deneyim sunar.
1. Tema
- Kentsel yabancılaşma ve yalnızlık – Şehirdeki mekanların “ev” kavramıyla çelişmesi, bireyin içinde bulunduğu fiziksel ve duygusal boşluk.
- Toplumsal eleştiri – “paraya saygı camlar” ifadesi, kapitalist toplumsal yapıdaki yüzeyliliği ve tüketim kültürünü gözler önüne serer.
- İçsel arayış ve dönüşüm – “Evimize gidelim” tekrarı, bireyin kendi iç evine (özgün benliğine) dönme arzusunu simgeler.
2. Duygu ve Ton
- Şiirde endişe, hüzün ve hafif bir öfke hakimdir. “Yandı sokak Mmbaları mum alevi pervan” gibi imgeler, acı ve yıkım hissiyatını güçlendirir.
- Tekrar eden “Evimize gidelim” dizeleri, umutsuzluk içinde bile bir umut ışığı yaratır.
- Ton, anlatıcıya yakın bir anlatım ile okuyucuyu içine çeker; “Beytanca sinter fosforia camlar” gibi sözler, gündelik dilin ötesine geçer.
3. İmgeler ve Simgesel Dil
- “Yandı sokak Mmbaları mum alevi pervan” – Şehirdeki parlak, ama aynı zamanda yıkıcı ışığın simgesi.
- “Beytanca sinter fosforia camlar” – Modern, yapay ve süslü bir ortamın yansıması.
- “Camların ardı sırmaşık kirli” – Kişisel ve toplumsal temizlik eksikliğinin metaforu.
- “Garipsi türküler” – Kayıp kültürel kimlik ve yabancılaşma duygusu.
4. Dil ve Üslup
- Şiir, kısaltılmış ve bazen hatalı kelime kullanımı (örneğin “Mmbaları”, “siner fosforia”) ile gerçeklikten uzak bir atmosfer yaratır.
- Metaforik ve çarpıcı kelime oyunları şiiri canlı tutar.
- Tekrar ve ritim, “Evimize gidelim” dizelerinin akışını güçlendirir.
5. Alt Metin ve Sosyal Eleştiri
- Şehirdeki “cam” ve “parmak” imgeleri, tüketim toplumunun yüzeysel ilişkilerini eleştirir.
- “Yapışkan çarpar” ifadesi, kültürel ve sosyal bağlamdaki aşırı tüketim ve yabancılaşmayı simgeler.
- Şiir, bireyin kendini “ev” olarak tanımladığı içsel alanı (özgün benlik) bulma çabasını, dış dünyadaki yabancılaşma ile çatıştırır.
6. Şairin Tavruru
- Behçet Necati Gİl, kentsel ve bireysel yabancılaşma üzerine derin bir duyarlılıkla yaklaşıyor.
- Simgesel dille,