Yayla Türküsü

**Tema**
Şiirde yayla, doğa ve Türk kimliği merkezde yer alıyor. Halide Nusret Zorlutuna, yaylaların “bin renklidir bahar” gibi canlılığını vurgulayarak hem doğanın zenginliğini hem de Türk milletinin kültürel mirasını anlatıyor. “Yaylalar içinde Erzurum yayla” ifadesi, coğrafyayı ve milli kimliği birleştirerek yerel özdeşleşmeyi vurguluyor.

**Duygu**
Şiir, sevgi dolu bir efsane ruhuyla yazılmış. “O güzel adına kurban yaylalar!” ifadesi, yaylalara duyulan saygı ve sevgiye işaret eder. Yumuşak, hafif bir melankoliyle beraber coşku da bulunur; “Sarmaşır güneşle, öpüşür ayla” dizesi yaylaların romantik atmosferini yansıtıyor.

**İmge ve Simgeler**
- Bingöl yaylası: Doğanın zenginliği ve canlılığı.
- Bin renklidir bahar: Çeşitlilik ve umut.
- Yaylalar içinde Erzurum yayla: Coğrafi ve kültürel kimlik.
- Damarında akan Türkün kanı: Ulusal birliğin ve dirilişin simgesi.
- Gögsünün kabartan Türkün şanı: Ulusal gurur ve tarih.
- Yayla Türkün canı, öz vatanıdır: Yabancılaşma ve yerli bağları temsil eder.

**Dil Özellikleri**
- Tekrar: “Sarmaşır güneşle, öpüşür ayla” ifadesi şiirsel ritmi güçlendiriyor.
- Kısa ve öz cümleler: Okuyucuya hızlı bir akış sağlıyor.
- Metafor ve benzetme: “Yudum suyunda bin bir şifa var” gibi ifadelerle doğa öğeleriyle insan sağlığı bağdaştırılıyor.
- Yerelleşmiş dil: Erzurum yaylası gibi bölgesel unsurlar şiire özgünlük katıyor.

**Alt Metin (Sembolizm)**
Şiir, yayla kültürünü milli bir değer olarak gösterirken, aynı zamanda “gözlerin kabartan Türkün şanı” gibi ifadelerle ulusal gurur ve direniş temalarını işliyor. Yayla, hem doğanın güzelliği hem de Türk milletinin özünü temsil eden bir “yeni” (doğa + kültür) yerleşim alanı olarak sunuluyor.

**Şairin Tavrı**
Halide Nusret Zorlutuna, doğaya ve Türk kimliğine derin bir saygı besleyen, hem romantik hem de milliyetçi bir bakış açısına sahip. Şiir, yaylaları sadece manzara olarak değil, aynı zamanda tarihsel ve kültürel bir miras olarak görüyor. Şairin dili sevecen ama aynı zamanda ulusal duyguları yüceltici bir ton taşıyor.