Uyur hep soba başında.
Hem cesurdur, hem de kurnaz.
Bir tıkırtı duyar duymaz.
Uyanır, aslan kesilir;
Gözleri volkan kesilir.
O geldiği günden beri
Bizim evin fareleri
Damdan, tavandan indiler,
Birer deliğe sindiler.
Koşup yakalıyor hemen
Yuvasından, deliğinden
Çıkanları diri diri.
Artık bunlardan hiç biri
Dolaplarıma girmiyor,
Kitapları kemirmiyor.
**Şiir Bilgisi**
Başlık: Kedim
Şair: Halit Fahri OZANSOY
Yazım: 1990‑2000 yılları arasında,
kısaca “kedinin ev içindeki davranışlarını” anlatan, günlük‑tutkulu bir dil kullanan bir şiir.
**Tema**
Şiirin temel teması ev içindeki bir kedinin rolü ve evcil hayvanın insan yaşamına kattığı canlılıktir. Kedinin “soba başında uyuması”, “kurnazlık” ve “aslan kesimi” gibi ifadeler, evdeki huzur‑karşıt hareketlilikleri dile getirir. Tema aynı zamanda “evin küçük yaratıklar (fareler) ile mücadele” sürecini de kapsar, bu da doğa‑insan çatışması metaforunu taşır.
**Duygu**
Şair, kedisine karşı sevimlilik ve gurur duygusunu yansıtır. “Hem cesurdur, hem de kurnaz” gibi sıfatlar kedinin karakterini övgüyle betimlerken, “Aslan kesilir; Gözleri volkan kesilir” ifadesi ise kedinin cesur, aynı zamanda tehlikeli bir kedi olduğunu anlatır. Evdeki farelerin “damdan, tavandan indiler” ve kedinin onları yakalaması ise başarı hissi verir.
**İmge**
1. Kedinin soba başında uykusu – sıcaklık, konfor ve evin kalbi.
2. Aslan kesimi / volkan kesimi – kedinin gözlerinin ateşli, kılıç gibi keskin olması.
3. Farelerin “damdan, tavandan indiler” – evin her köşesinde dolaşan küçük tehlikeler.
4. “Dolaplarıma girmiyor, kitapları kemirmiyor” – kedinin ev işlerine müdahale etmemesi, evin düzenine saygı.
**Dil**
Şiirde diyalog‑tutkulu, günlük dil hakimdir. “Kedim henüz bir yaşında”, “Uyanır, aslan kesilir” gibi doğrudan ifadeler, okuyucunun hemen anlayabileceği bir akış sağlar. Tekrar ve benzer yapı (örn. “Kedim …; Aslan kesilir; Gözleri volkan kesilir”) ritmi artırır.
**Alt Metin**
Alt metinde, evcil hayvanın insan hayatına kattığı sorumluluk ve sevgi bağları yer alır. Şair, kediyi sadece evcil bir hayvan olarak değil, evin “koruyucusu” olarak görür. Ayrıca, kedinin fareleri kovarak evin “güvenli” bir ortam haline gelmesi, doğanın insan kontrolüne karşı mücadele çabasının bir yansıması olarak okunabilir.
**Şairin Tavrı**
Halit Fahri OZANSOY, kedisine karşı sevgi dolu ve gururlu bir tavır sergiler. Kediyle ilgili betimlemelerde, hem onun cesur yönlerini övgüyle, hem de evin düzenine duyduğu saygıyı vurgular. Şair, kedinin evdeki varlığını bir “evin ruhu” olarak görür; bu nedenle şiir, kedinin yaşantısının ev içindeki bütünlüğü ve huzuru sağladığına dair bir tutku içerir.
**Sonuç**
“Kedim” şiiri, evcil hayvanın ev yaşamına getirdiği canlılık ve düzeni övgüyle anlatırken, aynı zamanda doğa‑insan çatışmasının bir metaforu olarak da işlev görür. Şairin dili sade, duygu dolu ve imge zengindir; bu sayede okuyucu kedinin evdeki yeri hakkında derin bir empati kurar.