Aceb Ahir Zaman

K
Kâtibî
4 okunma
Öneri veya hatayı bildir
Aceb Ahir Zaman
Etimoloji Dokunmaçı
Aceb ahir zaman oldu gaziler
Büyük küçük birbirini beğenmez
Her mümin münafık cennet arzular
Tanrı nasib ettiğini beğenmez.

Kediler köpekler ile savaşır
Micik deyü çarşı çarşı dolaşır
Nekbeti’si ehl-i ırza ulaşır
Orospular kendi erin beğenmez.

Teklif ister bülbül güle konmağa
Pervaneler düşüp şem’a yanmağa
Oğlancıklar iştahından binmeğe
Doru ister atın kır’ın beğenmez.

Babası anası koyun güttüren
Dağ başında kavalını öttüren
Kazma ile başın traş ettiren
Ahır-kar ayak berberin beğenmez.

Ot kökü balta sapının eğrisi
Yine gitmez türeğinin ağrısı
Sofuluk satar bazı eşek uğrusu
Aşıkların aşk eserin beğenmez.

Marifette kamil olan yiğitler
Mağrur olmaz kendi nefsin öğütler
El içinde bilip gören şakirtler
Üstadını dahi pirin beğenmez.

Er olmaz kalbinde tutan gümanı
İsterse dolaşsın Hind’i Yemen’i
Der Katibi bizi beğenmeyeni
Deli gönül beğen derim beğenmez.
Şerhler yükleniyor...

**Şiirin Temel Özellikleri ve Yapısal Analizi**



  • Görsel Çerçeve: Şiir, “Aceb Ahir Zaman” başlığıyla, 15 kıtadan oluşan bir yapıdadır. Her kıta dört dizeden ibaret olup, şiir boyunca “beğenmez” kelimesi tekrarlanarak ritmik bir akış yaratılmıştır.

  • Üslup ve Dili: Dil, halk şiiri ağırlıklı olarak günlük Türkçe kelimelerle zenginleştirilmiş, sözcük oyunları ve metaforlarla doludur. “Beğenmez” tekrarı, şairin ironik bir bakış açısını vurgular.

  • Tematik Sır: Şiir, toplumun farklı kesimlerini (gaziler, müminler, hayvanlar, doğa unsurları, sanatsız ve sanatlı kişiler) ele alır. Her kıta farklı bir toplumsal grubu temsil eder ve bu grupların “beğenme” tutumları üzerinden toplumsal eleştiri yapılır.


İçerik Bazlı Tahlil



  1. Gaziler ve Müminler: “Büyük küçük birbirini beğenmez” ifadesi, sosyal hiyerarşiyi ve kimseyi görmezden gelme eğilimini simgeler. “Tanrı nasib ettiğini beğenmez” ise, insanın kaderine karşı duyduğu öfkeyi yansıtır.

  2. Hayvanlar ve Doğa: “Kediler köpekler ile savaşır” gibi benzetmeler, doğadaki çatışmaları ve insan toplumuna yansıyan huzursuzlukları anlatır. “Nekbeti’si ehl-i ırza ulaşır” ifadesinde ise, zenginlik ve bilgiye ulaşma çabası vurgulanır.

  3. Sanat ve İfade: “Teklif ister bülbül güle konmağa” şiirsel bir dil kullanarak sanatçıların kendini ifade etme çabalarını yansıtır. “Pervaneler düşüp şem’a yanmağa” ise, yaratıcı ruhların çarpıntısını betimler.

  4. İşçi ve Kader: “Babası anası koyun güttüren” gibi ifadelerle, günlük yaşamın zorlukları ve aile bağlarının altı çizilir. “Ahır-kar ayak berberin beğenmez” ifadesi, işçi sınıfının göz ardı edilmesini eleştirir.

  5. İlham ve Müzik: “Ot kökü balta sapının eğrisi” ile doğa ve müzik arasındaki ilişki kurulur. “Sofuluk satar bazı eşek uğrusu” ifadesi, sıradan insanların sanata olan açgözlülüğünü anlatır.

  6. Bilgelik ve Öğretmenlik: “Marifette kamil olan yiğitler” ifadesi, bilgiye ulaşmış kişilerin topluma hizmet etme sorumluluğunu vurgular. “El içinde bilip gören şakirtler” ise, öğrencilerin bilgiyi nasıl değerlendirdiğini sorar.

  7. Yolculuk ve Hedef: “Er olmaz kalbinde tutan gümanı” ile yolculuk ve hedef belirleme teması işlenir. “Der Katibi bizi beğenmeyeni” ise, özgürlük arayışını ve toplumsal baskıya karşı duruşu temsil eder.


Ritmik ve Dilsel Ögeler**



  • “Beğenmez” kelimesinin tekrarı, şiirin akışını bir ritme dönüştürür ve okuyucuyu sürekli bir sorumluluk hissiyle doldurur.

  • Kısa cümleler ve yalın anlatım, şiirin akıcı olmasını sağlar.

  • Üçlü ve çiftli yapılar, şiirin görsel olarak da dengeli görünmesini sağlar.


Sonuç ve Yorum**


“Aceb Ahir Zaman”, toplumsal yapıların altındaki “beğenme” eksikliğini, bireysel ve kolektif sorumlulukların yetersizliğini eleştiren bir halk şiiri örneğidir. Şair, gündelik yaşamın gerçekliğini ve insanların birbirlerine karşı duyduğu önyargıları vurgular. Şiirin dilinde kullanılan ironik “beğenmez” tekrarı, hem toplumsal bir uyarı hem de bireysel bir sorumluluk çağrısı olarak okunabilir. Böylece okuyucu, şiiri sadece estetik bir eser olarak değil, aynı zamanda toplumsal bir farkındalık aracı olarak da değerlendirebilir.


Not: Bu tahlil otomatik olarak üretildi ve hâlâ geliştirme aşamasında.

Bu şiiri okuyanlar bunları da okudu

Edebiyat imecemizin okuma alışkanlıklarından sizin için seçildi.

Şiir bilgi grafiği

Bu şiirin şairi ve şiirlerin ortak kelimelerinden örülmüş bir edebiyat ağı.

Merkezdeki şiir Bu şair Kelimeler Kesişen şiirler Diğer şairler
Grafik yükleniyor…

Keşfetmek için bir düğüme tıklayın; yakınlaştırmak için fare tekerleğini kullanın.

Rastgele şiir ve kelimeler her 24 saatte bir yenilenmektedir.
Tüm hakları saklıdır.(biz kaybettik bulan varsa info@art-isanat.com.tr'ye mail atabilir mi?)
Bu site, sanatı ve yaratıcılığı dijital dünyaya taşıma arzusu ile kurulmuştur.
© 2026 Art-ı Sanat