Aşk Kim Ben Kim
Şair: Nalan Uzer
Okunma: 4
Hüzün umutsuzluk olmasın diyorum şiirlerimde
Oluyorsa kalemlerin ihanetindendir
Aşkı anlatayım diyorum şöyle sayfa sayfa
Beceremiyorsam aşkı bilmeyişimdendir
Hiç mehtabı seyretmedim ki
Bir sevgilinin kollarında
Hiç yıldızları paylaşmadım ki
Güzel bir bahar akşamında
Hiç kaybolmadım ki aşk sözleri arasında
Nasıl anlatayım aşkı allayıp pullayıpta
Ben kim
Aşk kim Allah aşkına
Yayınlanma Tarihi: 13 Ağustos 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!**Tema**
Şiirin temel teması, aşkı anlatmanın zorluğu ve bu çabada yaşanan içsel çatışmadır. Şair, aşkı kelimelere dökmeye çalışırken kalemin “ihanetinde” olduğunu, hüzün ve umutsuzlukla yüzleşmekten kaçındığını ifade eder. Aynı zamanda “Ben kim, aşk kim Allah aşkına” sorusu ile kendini ve aşkı tanımlama arayışı, varoluşsal bir sorgulama olarak ortaya çıkar.
**Duygu**
Şiirde yoğun bir düşünsel hüzün ve umutsuzluk duygusu hakimdir. Şair, aşkı anlatmanın güçlüğü karşısında hayal kırıklığı ve içsel bir boşluk hisseder. Bu duygu, “hüzün umutsuzluk olmasın diyorum” ifadesiyle şairin kendine karşı bir sorumluluk duygusunu da yansıtır. Aynı zamanda, “Allah aşkına” ifadesiyle bir yücelik arayışı ve aşkın büyüklüğü önünde şaşkınlık da hissedilir.
**İmge ve Simgeler**
- Kalem: Yazma eylemini temsil ederken, “ihanet” sözcüğü ile kalemin yetersizliğini vurgular.
- Mehtap, yıldızlar, bahar akşamı: Romantizmi ve aşkın ışığını simgeler, fakat şair bu imgeleri “söylerken” kullanamaz.
- Sevgi kolları: Fiziksel yakınlık ve güveni ima eder, ancak şair bu deneyimi “seyretmediği” için aşkı somutlaştıramaz.
- Aşk sözleri: Aşkın kendisinin bir dil olduğunu, ancak şairin bu dile ulaşamadığını gösterir.
**Dil ve Üslup**
Şiirde diyalog‑türlü bir üslup hakimdir; “diyorum” tekrarı, şairin kendi iç konuşmasını yansıtır. Dil, doğrudan ve samimi bir tonda yazılmıştır. Metinde “olmak” yerine “oluyorsa”, “bilmeyişim” gibi argo ve gündelik ifadeler, şairin modern bir dil kullanarak duygularını aktarma çabasını gösterir. Ritim bakımından serbest ölçü kullanılmış, bu da şiirin akışkan ve doğal bir his yaratmasına katkı sağlar.
**Alt Metin**
Şiir, aşkın insan için bir yabancılık ve kendini bulma sürecinin zorluğu üzerine derin bir alt metin taşır. Şair, aşkı anlatırken kendi “ihtiyacı” ve “yetersizliği” ile yüzleşir. Bu durum, aşkı sadece bir duygu olarak değil, aynı zamanda kendi kimliğimizi keşfetme aracı olarak da görüyor. “Ben kim, aşk kim” sorusu, bireyin kendini ve sevgiyi tanımlama çabasını simgeler.
**Şairin Tavaresi**
Nalan Uzer, şiirinde özgürlük ve hüzün arasında bir denge kurar. Kendini ifade ederken, aşkın sözle sınırlanamayacağını kabul eder; bu da yazma sürecine karşı bir karamsarlık ve aynı zamanda aşkın büyüklüğü karşısında saygı duygusunu gösterir. Şair, aşkı anlatmanın “ihanetinde” kalemi kabul ederken, aynı zamanda aşkın kendisini tanımlamak için “Allah aşkına” bir çağrı yapar. Böylece, şair hem kendini tanımaya çalışır, hem de aşkın evrensel bir güç olduğunu kabul eder.