Uzaklığın yanında
Uzaklar o kadar aşk oluyor
Adamın canında.
Ne demeli ateş, alev, can
Sormalı önce uzaklardan
Kime kül olur söner gider
Kimi yanar rüzgarlardan.
Uzaklar denince dağlar aklıma gelir
Dağlar olsa da, olmasa da
Dağsız uzak yoktur bana sorarsan
Dağlar arada olmasa da.
**Tema:**
Şiir, aşkın uzaklıkla iç içe geçişini ve bu mesafelerin insan ruhundaki yansımasını işler. “Uzaklık” kavramı hem fiziksel mesafe, hem de duygusal bir boşluk olarak iki katlı bir anlam taşır. Bu bağlamda dağlar, uzaklıkların simgesi olarak kullanılır; dağların varlığı ya da yokluğu, aşkın derinliğini ve kalıcılığını vurgular.
**Duygu:**
Şiirde hakim duygu, melankolik bir hüzünle birlikte umudun ve tutkunun birleşimidir. “Aşk, o kadar ne ise” ifadesiyle başlayan dizelerde aşkın kendisini tanımlamakta zorlandığı, bu yüzden uzaklıkla ölçüldüğü hissi görülür. Ardından “Kime kül olur söner gider” gibi imgelemle, aşkın yıpranış ve tazelenme süreçleri anlatılır. Genel ton, içsel bir sorgulama ve duygusal çarpışma içerir.
**İmge:**
1. **Uzaklık ve Dağlar:** Uzaklığın “dağ” olarak betimlenmesi, hem fiziksel yükseklik hem de zorluğu temsil eder. Dağlar, aşkın engelleri ve yüksek hedefleri sembolize eder.
2. **Ateş, Alev, Can:** “Ne demeli ateş, alev, can” dizeleriyle aşkın tutkulu ve yıkıcı doğası vurgulanır. Ateş, tutkuyu, alev ise sürekli yanma hissini simgeler.
3. **Kül ve Rüzgar:** “Kime kül olur söner gider” ifadesi, aşkın geçiciliğini ve yıkımını anlatırken, “Kimi yanar rüzgarlardan” ise aşkın değişken ve dış etkilere açık olduğunu gösterir.
4. **Dağsız Uzak:** “Dağsız uzak yoktur” sözüyle, aşkın her daim bir yükseklik veya zorluk gerektirdiği mesajı verilir.
**Dil:**
Şiir, yalın ve akıcı bir dille yazılmıştır. Tekrar eden “Uzaklık” kavramı, dilin ritmini oluşturur ve şiire bütünlük katar. Düşük düzeydeki kelime seçimi (örneğin “sormalı”, “kime”) şiirin gündelik bir dille anlatılmış hissini artırır. Tekrar ve benzer yapıların kullanımı, temayı pekiştirir.
**Alt Metin:**
- **Kültürel Referanslar:** Dağların Türk kültüründe “yükseklik”, “zorluk” ve “doğaüstü güç” sembolü olarak görülmesi, şiirin alt metnini zenginleştirir.
- **Psikolojik Çözümleme:** Uzaklık ve aşkın birleştirilmesi, bireyin içsel boşluklarını doldurma çabasıyla ilişkilidir. Dağların yokluğu ya da varlığı, kişinin duygusal dayanıklılığı ve hedeflerine ulaşma isteğini yansıtır.
- **Sosyal Eleştiri:** Şiirin “dağsız uzak yoktur” ifadesi, modern hayatın sürekli bir hedef ve zorluk arayışını ima eder; bu da bireyin gerçek mutluluğu bulma sürecini sorgular.
**Şairin TAVRI:**
Özdemir Asaf, şiirde “aşkın uzaklıkla ölçülmesi” konseptiyle kendini sorgulayan bir tutum sergiler. Şair, aşkın hem yıkıcı hem de aydınlatıcı yönlerini kabul ederken, duygusal dengeyi bulma çabası içinde görünür. “Dağ” metaforu, şairin hem kişisel hem de toplumsal zorluklarla başa çıkma biçimini yansıtır. Bu bağlamda Asaf, aşkı hem bir yükseklik (doğal bir engel) hem de bir hedef olarak görür, bu yüzden şiirdeki dil ve imgelemle duygusal çatışmayı dramatize eder.