Bastığın yere bakma demiş sanki bir kötü
Baktığın yere basma demiş bir başka kötü
Bilmemek anlamamak olağan bir iş olmuş
Gelmiş ortaya bundan kapkaranlık bir örtü
Bundan öte yıllarda bir kuşak olagelmiş
Işıkdan görünmemiş ne kötü ne de örtü
Çıkmış o ilk adamdan sonra ilk küçük adam
Elinde yanar-döner, yarı-yırtık bir örtü
Işıklar azalırken gözükmüş kuyulardan
Bir sürü, başlarında ve ellerinde örtü
Bastığın yere bakma, baktığın yere basma
Yama yama dikilmiş o parçalanan örtü
Gelmiş “minarelerle kuyular bir” düzeye
Şimdi duyduğun sesler işte bundan ötürü. Özdemir Asaf
Kayıt Tarihi : 20.3.2006 01:16:00
Şiir Başlığı: Masal Değil
Şair: Özdemir Asaf
Masal Değil şiiri, Özdemir Asaf’ın karakteristik kafiyeli, çarpıcı imgelerle dolu dilini yansıtırken aynı zamanda toplumsal bir eleştiri ve bireysel içsel çatışmayı da barındırır. Aşağıda şiirin ana unsurlarını edebi açıdan ele alıyoruz.
Temalar
- Gerçeklik ve Kurgusuzluk: Şiirin başında “Masal değil” ifadesiyle, gerçekliği kurgudan ayırma çabası gözlemlenir. Şair, gerçek hayatta karşılaşılan karanlık ve sıkıntıların masal gibi süslü olmadığını vurgular.
- İçsel Çatışma ve Umutsuzluk: “Bastığın yere bakma” tekrarı, insanın hatalarını görmezden gelme isteğini simgelerken aynı zamanda sorumluluğu kabul etmemeyi de ima eder. “Yarı‑yırtık örtü” ise umutsuzluk ve yarım kalmış umutları temsil eder.
- Toplumsal Yansımalar: “Kuyular” ve “minareler” gibi imgeler, toplumsal altyapının (sosyal yapı, dinî sembolizm) birey üzerindeki baskısını ve yansımasını anlatır.
Duygu
Şiir, hem melankolik bir hüzün hem de sert bir öfke içerir. İlk satırdaki “kötü” sözcükleri, şairin hayata karşı duyduğu öfkesini ve umutsuzluk duygusunu yansıtır. Aynı zamanda “gözükmüş kuyulardan” ifadesiyle, karanlık içinde umut arayışının zorluğunu hissederiz.
İmgeler
- Karanlık ve Örtü: “Kapkaranlık bir örtü”, “yarı‑yırtık örtü” gibi imgeler, bilinmezlik ve gizli acıyı simgeler.
- Kuyular: “Gözükmüş kuyulardan” ifadesi, derinlikteki acıyı ve kayıp duygusunu yansıtır.
- Minareler: “Minarelerle kuyular bir” ifadesi, dinî sembolizmi ve toplumsal beklentilerin birey üzerindeki etkisini ima eder.
Dil ve Üslup
- Kafiyeli Ritim: Şiir, “kötü” ve “ortak” gibi yakın sesli kelimelerle kafiyeli bir yapı sunar. Bu, şairin dildeki akıcılığı ve ritmini güçlendirir.
- Tekrar ve Emgelem: “Bastığın yere bakma” tekrarı, şiirin merkezinde duran bir mantra gibi işler ve okuyucuya derinlik kazandırır.
- Alaycı Ton: “Baktığın yere basma” ifadesi, şairin alaycı ve ironik bir dil kullandığını gösterir.
Alt Metin ve Sembolik Anlamlar
Şiirin alt metni, 20. yüzyılın ortalarında Türkiye’deki toplumsal değişimlere ve bireysel kimlik arayışına dair bir yorumdur. “Kuyular” ve “minareler”, toplumsal yapıların birey üzerindeki baskısını, “örçü” ise bu baskı içinde yarım kalmış umutları ve çözülemeyen soruları temsil eder. Şair, gerçeklikten kaçmak yerine “masal” gibi süslü bir görünümle hayatı yansıtmanın eksikliğini vurgular.
Şairin Tabliri ve Tavrı
Özdemir Asaf, şiirde kendini bir “gözlemci” olarak konumlandırır. Kendi duygu ve düşüncelerini doğrudan ifade etmektense, olayları “kötü” ve “örçü” gibi nesnel terimlerle betimler. Bu, şairin tarafsız ama aynı zamanda eleştirel bir bakış açısı sunduğunu gösterir. Aynı zamanda şiirin sonundaki “Şimdi duyduğun sesler işte bundan ötürü” cümlesi, okuyucuyu kendi deneyimlerini yeniden değerlendirmeye davet eder.
Sonuç olarak, Masal Değil, gerçeklikle yüzleşme ve toplumsal baskı altında kalmış bireyin içsel çatışmasını, Özdemir Asaf’ın karakteristik kafiyeli dilinde dramatik bir şekilde ortaya koyar.