İşitme Her Sözü Ol Güş-ü Sağır

Etimoloji Dokunmaçı
İşitme her sözü ol guş-u sağır
Beladan sakınmak noksanlık mıdır
İmkansız bir işe bağır ha bağır
Barbarlık eylemek irfanlık mıdır


Söz söyle gönlünün iktidarınca
El elden üstündür arşa varınca
Süleyman’a söz öğretti karınca
Nasihat dinlemek nadanlık mıdır


Arifler her vakit nasihat eyler
Aklı olmayanlar öğüdü neyler
Dost dostun her sözü yüzüne söyler
Doğru söz söylemek düşmanlık mıdır


Aşığı Sümmani ilimden bıkmaz
Aklı olan doğru yolundan çıkmaz
Yiğit odur gücün yettiğin yıkmaz
Düşkünü öldürmek aslanlık mıdır


Yükleniyor...

Şiir Başlığı: İşitme Her Sözü Ol Güş-ü Sağır Şair: Sümmâni

Not: Şiir, klasik Türk şiiri gelenekleriyle karışık bir dil ve üslup içeriyor. Bu nedenle analiz, hem geleneksel hem de modern eleştiri yaklaşımlarını birleştirerek yapılmıştır.

1. Tema

Şiirin ana teması, bilgelik ve doğruluk arayışının zorluklarıdır. Şair, “işitme” ve “güş-ü sağır” metaforlarıyla, doğru sözün duyulmasının zorluğunu vurgular. Aynı zamanda “nasihat dinlemek” ve “doğru sözü söylemek” eylemlerinin, toplumsal normlar içinde ne kadar yabancı ve zorlayıcı olduğunu ortaya koyar.

2. Duygu

Şiirdeki duygu, derin bir karamsarlık ve umutsuzluk hissiyle öne çıkar. Şair, “barbarlık”, “noksanlık” gibi olumsuz kavramları sıklıkla kullanarak, insanın kendi içindeki ve çevresindeki gerçeği kabul etme yeteneğini sorgular. Bununla birlikte, “yiğit odur gücün yettiğin yıkmaz” gibi dizelerle, bir umut ve direnç duygusu da eklenmiştir.

3. İmge

  • İşitme ve Güş-ü Sağır: Gerçekleri duyabilmek için “güş” (işitme) gerekliliği, aynı zamanda “sağır” olarak da ifade edilerek gerçeklerin sık sık kaçtığını ima eder.
  • Barbarlık ve İrfanlık: Kişisel davranışların iki uçta konumlandığı, “barbarlık” (kötülük) ile “irfanlık” (bilgelik) arasında bir denge arayışı.
  • Nasihat ve Düşkünlük: “Nasihat dinlemek” bir erdem olarak sunulurken, “düşkünlük” ise bu erdemin zayıf bir karşıtı olarak betimlenir.

4. Dil ve Üslup

Şiir, geleneksel Türk şiiri diline ait sözcük seçimleri ve yapılarını içerir. Ancak, bazı “güzel” kelimeler (örneğin “barbarlık”, “noksanlık”) modern bir bakış açısıyla yeniden yorumlanmıştır. Şair, kısa ve vurucu dizelerle okuyucunun dikkatini çekerken, her dizede tekrarlayan soru formu kullanarak akıl ve duygu arasında bir diyalog yaratır.

5. Alt Metin

Şiirin alt metni, sosyal ve politik bir eleştiri içerir. “İlk söz üstündür” ve “el elden üstündürü” gibi ifadeler, hiyerarşik sistemlerin ve otoriter yönetim biçimlerinin eleştirisini simgeler. Aynı zamanda, “nasihat dinlemek” ve “doğru sözü söylemek” eylemlerinin, toplumsal baskı altında nasıl engellendiği ve kişisel erdemlerin nasıl gölgede kaldığına dair bir mesaj taşır.

6. Şairin Tavrı

Sümmâni, şiirinde şüpheci ve eleştirel bir tavır sergiler. Kendi zamanının toplumsal normlarına karşı “noksanlık” ve “barbarlık” terimlerini kullanarak, mevcut durumun adaletsizliğine karşı duyduğu rahatsızlığı dile getirir. Aynı zamanda, “yiğit odur gücün yettiğin yıkmaz” dizeleriyle, bireyin kendi içsel

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.