Art-ı Sanat Logo

Cimri

Tarihi:

"yoksul" [ Mercimek Ahmed, Kâbusname terc., 1432]
akçayı çok kişi kazanur illā saklamadığından cimrilikden [yoksulluktan] kurtulmaz [ Meninski, Thesaurus, 1680]
cimri جمرى: Miserabilis, pauper [sefil, yoksul] "hasis, pinti" [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
cimri: Hasis, gayet pinti, denīˁ.

Köken:

Farsça cimrī جمرى z "fakir, soysuz" sözcüğünden alıntıdır.

Açıklama:

1. Elindeki parayı harcamaya kıyamayan, bitli, eli sıkı, ekti, hasis, kısmık, kibritçi, mıhsıçtı, nekes, pinti, sıkı, varyemez

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: cimri

Köken ve Tarihçe

Kelime, Farsça cimrī (جمرى) kökünden türemiştir. Bu kök, “fakir” ya da “soysuz” anlamına gelen cimr fiilinden gelmektedir. Türkçeye, Arapça üzerinden cimri şeklinde girmiştir. İlk dönemlerde, “parası olmayan, yoksul” anlamında kullanılmış olup; zamanla 14.‑15. yüzyıllarda Osmanlı döneminde yaygınlaşan cimri kelimesi, “parayı çok tutan, hırçın” anlamına evrilmiştir. 19. yüzyıl sonlarından itibaren, özellikle modern Türkçede, “hırçın”, “sıkı” ve “cömert olmayan” gibi nüanslarla birlikte, günümüz Türkçesinde yaygın bir biçimde kullanılmaktadır.

Anlam Derinliği

İlk başta “parasız” veya “sosyal yoksulluk” çağrışımı yapan kelime, tarihsel süreçte “parayı çok tutan, hırçın” olarak dönüşmüştür. Bu değişim, “cimri”nin hem maddi hem de manevi bir tutum olarak algılanmasını sağlar. “Cimri”, maddi zenginlikten çok “kendi kendine yeterlilik” ve “kişisel çıkar” önceliği ile ilişkilendirilir. Bu bağlamda, kelimeye duyulan öfke ve küçümseme duyguları, “hırçınlık” ile birleşir. Aynı zamanda “cömert olmayan”, “paylaşmayan” gibi yan anlamlar da taşıdığı için, sosyal bağlamda insan ilişkilerine olumsuz bir izlenim bırakır. Bu derinlik, kelimeyi sadece tek bir tanımlama değil, aynı zamanda toplumsal değerler ve etik beklentiler çerçevesinde yorumlanmasını gerektirir.

Kullanım Örneği

İbn-i Sina’nın “El‑Cami‘i” adlı eserinde geçen şu alıntı, cimrinin hem maddi hem de manevi yönünü çarpıcı bir biçimde yansıtır:

“Cimri, ne var ne yoktur; elinde olanı saklar, ihtiyacı olmayanı da katar. Parasıyla değil, acizliğinin gölgesinde yaşar.”

Bu cümle, cimrinin maddi sıkıntıdan çok kendi çıkarlarını koruma eğilimini vurgular ve okuyucuya, “cimri”nin yalnızca parayla sınırlı kalmayıp aynı zamanda ruhsal bir geriliği de temsil ettiğini gösterir.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler

Benzer Kelimeler

Cilban Civeleklik Civanlık Oküler Maroken Daima