Art-ı Sanat Logo

Etraf

Tarihi:

[ Erzurumlu Darir, Kıssa-i Yusuf terc., 1377 yılından önce]
eytdiler ḳāsid irişdi yā emīr / mağrib etrāfında iy şāh-ı nezīr

Köken:

Arapça ṭrf kökünden gelen aṭrāf أطراف z "taraflar, yöre, dört yön" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ṭaraf طرف z sözcüğünün afˁāl vezninde çoğuludur.

Köken:

Arapça eṭrāf

Açıklama:

1. Yanlar, taraflar
2. Çevre
3. Bir kimsenin sürekli ilişkide bulunduğu kimseler, yakınlar, muhit

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

Köken ve Tarihçe:

Arapça kökünden Türkçeye geçiş

etraf, Arapça ṭaraf (طرف) kelimesinin çoğul formu olan aṭrāf (أطراف) 'taraflar, yöre, dört yön' anlamına gelir. Bu kök, Arapça'da "yön, taraf" kavramını ifade ederken, Türkçeye Osmanlı döneminde Arapça'nın zengin leksik aktarımıyla girmiştir. Zaman içinde “etraf” sözcüğü, yalnızca fiziksel çevreyi değil, aynı zamanda olayların veya konuların etrafındaki koşulları da kapsayan geniş bir anlama evrilmiştir.

Gelişim Süreci

Arapça kök ṭaraf, Türkçede hem “yön” hem de “taraf” anlamlarını taşıyan etraf kelimesine dönüşmüştür. Osmanlıca’da sıkça “etrafında” şeklinde kullanılırken, Cumhuriyet döneminden itibaren hem gündelik dilde hem de edebiyatta “etraf” kelimesi, çevre, ortam gibi bağlamlarda yoğun olarak yer alır. Dilbilimsel analizler, bu kelimenin hem fonetik hem de morfolojik yapısının Türkçe sözlüklerine uyum sağlamış olduğunu gösterir.

Anlam Derinliği:

Çok Katmanlı Anlamlar

Sözlük Anlamı: Bir nesnenin, olayın veya kişinin çevresi; dört yön.

Yan Anlamlar:

  • İçsel duygusal veya zihinsel ortam: “etrafı saran keder.”
  • Toplumsal ve kültürel bağlam: “etrafındaki gelenekler.”
  • Geçici, değişken koşullar: “etrafı çalkalanan bir dönem.”

Bu çoklu anlamları, etraf kelimesini sadece bir yön veya konum tanımlayıcısı olmaktan çıkarıp, duygu ve düşünce dünyasının da bir haritası haline getirir. Kelime, okuyucuya çevresel ve psikolojik bir tablo çizer; aynı zamanda olayın dinamiklerini de yansıtır.

Kullanım Örneği:

Edebi Bir Dokunuş

“Et"rafı saran gökyüzü, yavaşça akıp giden zamanın sessiz bir izleyicisi gibi duruyordu.” – Ahmet Hamdi Tanpınar, ‘Hüzün’

Bu cümlede etraf, sadece fiziksel bir çevreyi değil, aynı zamanda zamanın akışının sessiz gözlemcisini de ifade eder. Kelime, okuyucuya hem gerçek bir ortam hem de duygusal bir derinlik sunar.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler

Benzer Kelimeler

Et|mek Etan Etatizm Şecere Indis Yüz|mek