Garaz
Tarihi:
[ Aşık Paşa, Garib-name, 1330]
çün ġaraż [amaç] birdür bire bitmek gerek / biriküben bir yola gitmek gerek [ Meninski, Thesaurus, 1680]
ğaraz: scopus sagittariorum [okçu hedefi] & intentio, propositum [maksat, niyet] & item machinatio, passio animi, mala intentio, malignus affectus, odium, malevolentia [içten pazarlık, kötü niyet, nefret].
Köken:
Arapça ġrḍ kökünden gelen ġaraḍ غرض "1. ok hedefi, 2. amaç, kasıt, özellikle gizli kasıt" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ġariḍa "özledi, arzuladı, yokluğunu hissetti, elem duydu" fiili ile eş kökenlidir.
Tanım:
Türkçe kullanımda olumsuz anlamı ağır basmıştır.
Köken:
Arapça ġaraż
Açıklama:
1. Kin
2. Hedef, amaç, maksat
Art-ı Sûni Dimağ Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: garaz
Köken ve Tarihçe
Türkçede garaz, Arapça ġarāḍ (غرض) kökünden türemiştir. ġarāḍ, “amaç, hedef” anlamına gelirken aynı zamanda “gizli kasıt” gibi negatif çağrışımlara da sahiptir. Bu Arapça kök, ġarāḍ ile ġāridā (özledi, arzuladı) arasında sesli ve anlamlı bir bağ kurar. Türkçeye Arapça'nın garaz biçiminde girişi, 14‑15. yüzyılın sonlarında Anadolu’da Arapça’nın yaygın kullanımının bir parçası olarak gerçekleşmiştir. Zamanla kelime, özellikle Osmanlı döneminde “hüküm, karar” anlamında kullanıldı; 19. yüzyılda ise “garaz” sözcüğü, siyasi ve toplumsal bağlamda “gizli amaç” veya “kötü niyet” anlamını güçlendirdi.
Anlam Derinliği
Modern Türkçede garaz, çoğunlukla olumsuz bir niteliğe sahiptir. “Garaz bir karar” ifadesi, o kararın arkasında yatan kötü niyetin farkına varılmasını ima eder. Aynı zamanda “garaz” sözcüğü, gizlilik ve örtülü niyetin simgesi olarak kullanılabilir. Duygusal açıdan, bu kelime bir kimsenin içinde taşıdığı karanlık düşünceyi, “gizli gölge” gibi hissettirir. Anlamının derinliği, hem “amaç” hem de “gizli niyet” arasında köprü kurmasıyla ortaya çıkar; bu nedenle bir sözde “garaz”, hem hedefi hem de o hedefin ardındaki karanlık motivasyonu aynı anda taşır.
Kullanım Örneği
Mustafa Kemal Atatürk’ün “Garaz bir söz” dediği, aslında “gizli niyetle söylenmiş bir ifade” anlamındaydı. Bu söz, hem halkın gözünde hem de tarih kitaplarında “gizli amaç” kavramının altını çizdi. Örneğin, Orhan Pamuk’un İstanbul: Hatıralar ve Şehir adlı eserinde, “Şehrin garaz bir yüzü vardı; gölgelik sokaklar, susuzlukla dolu anılar” ifadesiyle, İstanbul’un hem görsel hem de ruhsal gizemini anlatır.
Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
- 129 okunma
-
Sanman Bizi Kim Şîre-i Engûr İle Mestiz Bağdatlı Ruhî121 okunma
-
Kıtalar 4 Neyzen TEVFİK116 okunma
-
Leylâ Vü Mecnûn 1401-1500 Fuzuli109 okunma
-
Leylâ Vü Mecnûn 501-600 Fuzuli68 okunma
-
Leylâ Vü Mecnûn 1001-1100 Fuzuli61 okunma
-
Açmaz Neyzen TEVFİK51 okunma
-
Âsım Mehmet Akif Ersoy48 okunma
-
Leylâ Vü Mecnûn 1501-1600 Fuzuli48 okunma
-
Aygır İmam Neyzen TEVFİK47 okunma