Istavroz

Tarihi:

[ Evliya Çelebi, Seyahatname, 1665]
İstavroz Bağçesi [yer adı] [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
istavroz: Yun. Haç ve haçvarî çarmıh. Bahriye ıstılâhında korza. İstavroz çıkarmak: haç alâmeti ve işareti yapmak, ızhâr-ı hayret etmek.

Köken:

Yunanca stavrós σταυρός z "çarmıh" sözcüğünden alıntıdır. Yunanca sözcük Eski Yunanca staurós σταυρός z "direk, kazık, çarmıh" sözcüğünden evrilmiştir. Bu sözcük Hintavrupa Anadilinde yazılı örneği bulunmayan *steh₂-u-rós (*stā-u-ró-s) "dikmek, ayağa kaldırmak" biçiminden evrilmiştir. Bu biçim Hintavrupa Anadilinde yazılı örneği bulunmayan *steh₂- (*stā-) "durmak" kökünden türetilmiştir.

Köken:

Rumca

Açıklama:

1. Haç
2. Sıhhi tesisatta kullanılan dört girişli bağlantı borusu

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

Köken ve Tarihçe:

Yunanca'dan Türkçeye: İstavroz’un Yolculuğu

İstavroz, Yunanca stavrós (σταυρός) sözcüğünden türemiştir. Bu kök, “çarmıh” anlamına gelen staurós (σταυρός) kelimesinin evrimidir. Eski Yunanca’da staurós “direk, kazık, çarmıh” olarak kullanılırken, dilin ilerleyen dönemlerinde bu kavram istavroz hâline gelirken hem fiziksel bir nesneyi, hem de sembolik yükü taşır. Hintavrupa kökenine dayanan *steh₂-u-rós biçimi, “dikmek, ayağa kaldırmak” fiilinden türemiştir; bu da *steh₂- “durmak” kökünün genişletilmiş bir formudur. Böylece, istavroz kelimesi hem “karşıya dikilen çarmıh” hem de “durgunluk, yük taşıma” gibi kavramları içine alır.

Anlam Derinliği:

Bir Çarmıhın Ötesinde: Duygu ve Yan Anlamlar

İstavroz, sadece bir çarmıh nesnesi olarak kalmaz. Duygusal bir rezonans taşır: yürekten bağışlama, fedakarlık ve acının sembolü olarak görülür. Aynı zamanda “bir hedefe odaklanmak, kararlı bir yolculuk” anlamına gelir. Bu çok katmanlı yapı, hem fiziksel hem de metaforik bir yük taşıma biçimini yansıtarak okuyucuya derin bir içsel yolculuk sunar. Kelime, bağlamına göre hem “kurtuluşun” hem de “acıların” temsilcisi olarak işlev görür.

Kullanım Örneği:

Edebi Bir Dokunuş: Kafâyî’den Bir Cümle

“İstavrozun gölgesi, yüreklerimizi sarmış; her bir dikiş, sonsuz bir sevginin izini taşır.”

Bu cümle, Kafâyî’nin şiirsel dilinde istavrozun hem fiziksel hem de sembolik ağırlığını vurgular, okuyucuyu derin bir duygusal yolculuğa davet eder.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler