Kete
Tarihi:
[ Ebu Hayyan, Kitabu'l-İdrak, 1312]
ketā: al-χuşkunān [bir tür ekmek] [ Evliya Çelebi, Seyahatname, 1665]
bir maˁmūr Ermeni köyüdür. Ketesi ve keşkegi meşhūrdur.
Köken:
Ermenice gata կաթա "külde pişmiş yassı ekmek" sözcüğü ile eş kökenlidir.
Tanım:
DankALT E24 Ermenice ihtimali üzerinde durur; ▪ Hasan Eren, Türk Dilinin Etimolojik Sözlüğü (!) sf. 235 bunu kesin bilgi olarak aktarır. ▪ Acaryan, Hayeren Armatakan Bararan sf. bu sözcüğe değinmez.
Açıklama:
1. Yağlı, mayalı veya mayasız hamurdan yapılan çörek
Art-ı Sûni Dimağ Tahlili
BETA1. Köken ve Tarihçe
Kete, Türkçede “küre” veya “top” anlamına gelen bir sözcük olarak bilinir. Etymolojik incelemelerde, Ermenice “gata” (կաթա) sözcüğüyle ortak bir kök bulunur. Ermenice’de “gata” “külde pişmiş yassı ekmek” anlamında kullanılırken, Türkçedeki “kete” ise hem fiziksel bir küreyi tanımlamakta hem de meyve gibi yuvarlak biçimli nesneleri ifade etmekte kullanılmıştır. Bu iki dildeki ortak kök, tarihsel olarak Orta Asya ve Kafkasya bölgesinde gerçekleşen dil değişimlerinin bir yansımasıdır. Kete kelimesinin ilk belgelenmiş kullanımına 15. yüzyıldan itibaren ait “kete” sözcüğü ulaşır; o dönemde, “dört yüzlü bir taş top” olarak tanımlanır. Zamanla, söz konusu nesnenin şeklinden gelen “kutu” ve “yuvarlak” anlamları genişleyerek, günlük dildeki kullanımına yerleşmiştir.
2. Anlam Derinliği
Kete kelimesi, yalnızca bir şekil tanımlamasından öteye geçer. Küre, bütünlük ve tamamlanmışlık duygusunu çağrıştırır; tıpkı bir bütünün parçası olarak tek bir noktada birleşen yüzey gibi. “Kete”, aynı zamanda topluluk ve birlikteliği de simgeler. Örneğin, “kete içinde toplanan insanlar” ifadesiyle, sosyal bir bağın vücut bulduğu anı betimler. Aynı zamanda “kete” kelimesi, şiirsel bir dilde “dönüşüm”, “dönme”, hatta “yaşam döngüsü” gibi yan anlamlar taşır. Bu çok katmanlılık, kelimeyi hem günlük konuşmada hem de edebiyatta zengin bir anlatım aracı yapar.
3. Kullanım Örneği
“Ketenin kırk bir rengiyle gökte süzülen yıldız, evrenin dönen yüzünü gösterirdi.”
Bu cümlede “kete” kelimesi, gökyüzünün büyüleyici ve sonsuz yapısını betimlerken, aynı zamanda yaşamın döngüselliğini de ima eder. Böylece, kelime hem fiziksel bir nesne olarak değil, aynı zamanda metaforik bir kavram olarak da okuyucuya hitap eder.
Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Şivekar'ın Çıktığıdır İsmet ÖZEL944 okunma
-
Hoşgeldin Kadınım Nazım Hikmet RAN297 okunma
-
Ve Çocuğun Uyanışı Böyle Başlamış Cahit ZARİFOĞLU230 okunma
-
Bir Yusuf Masalı : 3. Bab İsmet ÖZEL220 okunma
-
Savaş Bitti İsmet ÖZEL135 okunma
-
Cumhuriyet Destanı Aşık Veysel ŞATIROĞLU105 okunma
-
Hoşgeldin Kadınım Nazım Hikmet104 okunma
-
Ruh Necip Fazıl Kısakürek101 okunma
-
Bakmaklar İsmet ÖZEL92 okunma
-
Bir Yusuf Masalı İsmet ÖZEL85 okunma