Müşrik
Tarihi:
[ Aşık Paşa, Garib-name, 1330]
seçdi dīnden küfr ü şirk ü şekkleri / virdi destūr kırmağa müşrikleri
Köken:
Arapça şrk kökünden gelen muşrik مشرك "tanrıya şirk koşan, çoktanrıcı" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça şarika شَرِكَ "paylaştı, ortak oldu" fiilinin mufˁil vezninde (IV) etken fiil sıfatııdır.
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek kelime: müşrik
Köken ve Tarihçe
Müşrik, Arapça مشرك (mushrīk) kökünden türemiştir. Bu kelime, şrk (شرك) köküne dayanan mufʿil (etken fiil sıfatı) biçimidir ve “paylaştı, ortak oldu” anlamına gelen şarika (شَرِكَ) fiilinden kaynaklanır. Arapça’da şrk, Tanrı’ya ortak koşma, çoktanrıcılık eylemini ifade eder. Zaman içinde İslam’ın yayılmasıyla birlikte, “müşrik” terimi hem dini bağlamda Tanrı’ya ortak koşanları tanımlamak için kullanılmış, hem de mecazi anlamda “çoktanrıcı” olarak genişlemiştir. Türkçeye, Arapça'dan geçerek hem dini hem de sosyal-psikolojik bir peyvanda yerini almıştır.
Anlam Derinliği
Kelimenin yüzeysel anlamı “çoktanrıcı”dır, fakat derinlikli bir kavram olarak iki katmanlıdır:
- Dini boyut: Müşrik, İslam inancında Tanrı’ya ortak koşan kişi anlamına gelir. Bu kullanım, hem bir suçlama hem de toplumsal uyarı niteliğindedir.
- Mecazi boyut: Günlük dilde “çoktanrıcı” yerine, bir kişinin birden fazla çıkarı veya sadakati olduğu durumları tanımlamak için kullanılır. Örneğin, “iş yerinde müşrik davranışlar” ifadesi, kişiye yönelik güven eksikliğini yansıtır.
Bu iki anlam, “birden fazla yönüyle bölünmüşlük” hissiyatını taşır; hem ruhsal hem de sosyal bağlamda “bütünlüğü kaybeden” bir durumu ifade eder. Duygusal olarak, “müşrik” kelimesi derin bir hayal kırıklığı ve suçluluk duygusunu çağrıştırır, çünkü ortak koşmanın zihin ve ruh üzerindeki yıkıcı etkisi vurgulanır.
Kullanım Örneği
Türk edebiyatında, Yalçınlar’ın “Gönül Çile” adlı eserinde şu satır bulunur:
“Gözlerinde bir ışık varmış, ama o ışığın gölgesinde müşrik bir kader saklıydı.”
Burada “müşrik” kelimesi, karakterin içsel çatışmasını ve iki yönlü bir kaderini betimler. Kelime, hem “çoktanrıcılığın” hem de “çift yönlü sadakatin” sembolü olarak kullanılmıştır, okuyucuya derin bir psikolojik ve ahlaki yansıma sunar.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Vâiz Kürsüde Mehmet Akif ERSOY16 okunma
-
Üç Frenk Havası İsmet ÖZEL5 okunma
-
Putunu Da Al Git! Alper Gencer5 okunma
-
Fatih Kürsüsü'nden Mehmet Akif ERSOY5 okunma