Etimoloji Dokunmaçı
1. Capriccio Alum

Gülünç bir ölümle öldü deniyor Max Stirner için
çünkü mahvına sebep nihayet bir sinektir
ama Fanya Kaplan
nasıl öldü diye sorarsak sanırım
işimiz fazlasıyla ciddileşir.

Bize ne başkasının ölümünden demeyiz
çünkü başka insanların ölümü
en gizli mesleğidir hepimizin
başka ölümler çeker bizi
ve bazen başkaları
ölümü çeker bizim için.

Ölümle şaka olmaz diyenler
kıyasıya yanıldılar bu çağda
Taksitle Alum diye bir roman yazıldı artık
Önce Öl/Sonra Öde denilmek suretiyle
aşılıp geçildi bu roman da.

Doların dalgalanmasına bırakıldı bu çağda alum
geceleri şehrin varoşlarında ikamete mecbur edildi
gündüzün kimlik soruldu ona
sağcı mı solcu mu olduğu sorusuna cevap verdi
seken bir kurşun kadar
kurşuni bir kış denizi kadar bile
taraf tutmayan ölüm

2. Alum Cantabile

Ben ne büyük bir dalgınlıkla bakmış olmalıyım ki hayata
görmedim orda çinko damlar ve plastik sürahilerin tanrısını
yerime yadırgadım
yerim olmadı zaten kendi mezarımdan başka
çılgının biri sanılmaktan sakınmaya vaktim olmadı
durmadan beyaz bir aygırla taşardım derin göllerden
bir gebe kısrakla kaçardım derin ormanlara
güneşin zekasıyla doymak isterdim
kaba solgun kağıtlar sunardı
şehrin insanı bana

şehrin insanı, şehrin insanı, şehrin
kaypak ilgilerin insanı, zarif ihanetlerin

Ogün bugün, şehri dünyanın üstüne kapatıp bıraktım
kapattım gümüş maşrapayla yaralanmış ağzımı
ham elmalar yemekten göveren dudaklarım
mırıldanmasın şehrin mutantan ve kibirli ağrısını.
Azıcık gece alayım yanıma yalnız
serçelerin uykusuna yetecek kadar gece
böcekler için rutubet
örümcekler için kuytu
biraz da sabah sisi
yabani güvercin kanatları renginde
biz artık bunlar olarak gidiyoruz
eylesin neyleyecekse şehrin insanı

şehrin insanı, şehrin insanı, şehrin
bozuk paraların insanı, sivicelerin

işte öldüm, işte son kadife çiçekleri
son defneler, badıranlarla kefenlediler beni
bütün kaçaklar için inci bir melhem oldu benim ölümüm
bütün hoşnutsuzlar yanlarında saklayacak
benim ölümümden yayınlan kırpıntıları
boğaz tokluğuna çalışanlar
özenle kilitleyecek göğüslerine
benim ölmüş olmamı
hiç bir yaprak damarından
hiçbir su özünden atamayacak beni
ortaya benim ölümüm sürülecek
pey akçesi olarak
tanrıların ölümünü bir üstlenen çıkınca
ama neler olup bittiğini hiç bir ayetten
hiçbir vakit anlamayacak şehrin insanı

şehrin insanı, şehrin insanı, şehrin
pahalı zevklerin insanı, ucuz cesaretlerin

3. Requiem

Bozkırda yaz akşamları seni seyrederdi
seni seyrederdi ormanda gürbüz sabah
ağırkanlı bir güneşle yaşanan kış
ağır, kanlı bir güneşle yaşanan hasat zamanı
bekarların kaburgalarına gümleyen karanlık
isterik kokusu beyaz dantelaların
seni seyrederdi
sen diriyken sana bakmak
başlı ve sonlu bir uğraştı sanki.

Gövdene imrenirdi ok atmayı bilenler
gövden aklın gibi engebeli ve dakikti
sokaklarda kavga çıkardı senin yüzünden
sen topuğunu gösterirdin ve dövüş başlardı
ejderlerle çarpışırdı bey çocukları
müminler müşriklerle savaşırdı.
Toprak ve yağmur savaşırlardı
anahtar ve kilit
birbirlerine girerdi ekmekle bulutlar
kan ve su
nadirle zenit.

Isıtırdın salkımları bağlar bozulunca
tohumların bilgisine hısımdın
beyninde yelkenlerini açarak
serinlerdi kısır kadınlar
sen diriyken
sepetlerine çiçek doldurup insanlar
peşinden gelirlerdi
serüvenler peşinden yürürdü endazelerin
mekikler otlakların yörüngesindeydi
ayıklardı insanların rüyalarını
yaktıkları tütsü, okudukları yasin.

Sonra öldün, sonra ıslıkladılar seni
gösterişsiz tabutunu yuhaladılar
lahana yaprakları attılar sana
sonradan görme tombul ortayaşlılar
semiz, genç burjuvalar seni
tepeden tırnağa fermuarladı.

akşam gezmesine çıkan emekliler bile
duygusuzca silkeledi üzerlerinden
senin gözyaşlarını

Bir soğuk uzay
parıltısıyla anılıyorsun artık
kuru bir bilgisayar tıkırtısıyla
açıyorlar taçyapraklarını ancak
bir alkol koması sırasında
senin yorgunluklarını
hastanelere makbuz yaptılar
çekingen duruşunu intihara karşı
kullanıyorlar koğuşlarda
çünkü çoktan alum götürdü seni
alum alum
gündelik sözlerimiz arasında
geçecek kadar kaba.
Yükleniyor...

İşte Üç Frenk Havasınin edebi incelemesi. Şiir, İsmet Özel’in kendine has dil ve anlatım tarzını yansıtan üç ayrı bölümden oluşuyor. Her bir bölümü tematik, duygu yoğunluğu, imgelem ve dilsel özellikleriyle ayrı ayrı ele alacağız. Son bölümde ise şairin genel tavrını ve şiirin alt metnini tartışacağız.

1. Bölüm – Capriccio Alum

  • Tematik odak: Ölüm, kimlik kaybı ve bireyin toplumdaki yeri. Özel bir “alum” (krom alüminyum) metaforu, hem fiziksel hem de psikolojik bir koruyucu kimyasal olarak işlev görüyor.
  • Duygu tonu: Karamsar ve ironik. “Gülünç bir ölümle öldü” gibi çarpıcı ifadeler, okuyucuyu şaşırtırken aynı zamanda ölümün sıradanlaşmışlığını vurgular.
  • İmgeler: “Sinek” (yıkıcı ve küçük), “kurşun”, “kış denizi”. Bu imgeler, ölümün hem hafifliği (sinek) hem de ağırlığı (kurşun) arasında bir çelişki yaratır.
  • Dil: Çarpıcı, sözcük oyunlarıyla dolu. “Taksitle Alum” gibi kelime birleşimleri, şiiri bir parodi havasına sokar. Aynı zamanda “Öl/Sonra Öde” ifadesiyle toplumsal sorumluluğu eleştirir.
  • Alt metin: Bireyin toplumsal kimlikten kaçış çabası. “Kısa bir yolculuk” gibi ifadeler, bireyin kendi ölümünü (veya yok oluşunu) toplumsal normlara karşı bir eylem olarak gösterir.

2. Bölüm – Alum Cantabile

  • Tematik odak: Modern yaşamın yabancılaştırıcı etkisi ve bireyin içsel çatışması. “Çinko damlar” ve “plastik sürahiler” gibi imgeler, teknolojinin insanı nasıl şekillendirdiğini gösterir.
  • Duygu tonu: Nihilistik ve melankolik. “Benim ölümümden yayınlan kırpıntıları” ifadesi, bireyin ölümsüzlüğü arayışının aslında bir boşluk olduğunu ima eder.
  • İmgeler: “Beyaz aygır”, “gebe kısrak” gibi metaforlar, güç ve feminizm temalarını bir arada taşır. Aynı zamanda “güneşin zekası” gibi doğal unsurlar, insanın doğa ile çatışmasını gösterir.
  • Dil: Döngüsel anlatım, tekrarlar (“şehrin insanı”) ve şiirsel bir akıcılık. Anlatıcı, kendi iç dünyasını dışarıya yansıtarak okuru içine çeker.
  • Alt metin: Şehirleşme, kapitalizm ve bireysel kimlik arayışının çarpıcı bir yansıması. “Bozuk paraların insanı” gibi ifadeler, maddi değerlerin insanı nasıl şekillendirdiğini eleştirir.

3. Bölüm – Requiem

  • Tematik odak: Sonsuz döngü, ölüm ve yeniden doğuş. “Bozkırda yaz akşamları” gibi doğa betimlemeleri, döngüsel zaman kavramını güçlendirir.
  • Duygu tonu: Düşünceli ve meditatif. Şair, ölüm sonrası anıları “kuru bir bilgisayar tıkırtısı” gibi modern çağın simgeleriyle karşılaştırır.
  • İmgeler: “Lahana yaprakları”, “tombul ortayaşlılar” gibi sıradan nesneler, ölümü gündelik bir gerçeklik hâline getirir.
  • Dil: Efsanevi ve sembolik. “Ejderle çarpışırdı bey çocukları” gibi mitolojik öğeler, şiirin evrensel bir bağlamda ilerlemesini sağlar.
  • Alt metin: İnsan ruhunun teknoloji ve materyalizmle nasıl boğuştuğu. “Alum alum” tekrarı, hem kimyasal bir koruma hem de bireyin kendini “alüminyum” gibi zayıflatması anlamına gelir.

Şairin Genel Tavrı ve Şiirin Edebi Yeri

  • Tavrı: Şair, modern yaşamın ironik ve çarpıcı unsurlarını eleştirirken aynı zamanda bireyin içsel dünyasına derinlemesine bakar. Özel bir “alum” metaforu, hem koruma hem de yabancılaştırma anlamında işlev görür.
  • Edebi yer: İsmet Özel’in şiiri, “kapriccio” (tuhaflık) ve “cantabile” (melodi) gibi müzikal terimleri kullanarak, modernist şiirin deneysel yönünü güçlendirir. Aynı zamanda Türk edebiyatının postmodern kesişim noktasında yer alır.
  • Çözümleme: Şiir, ölüm ve kimlik kavramlarını farklı katmanlarda ele alır. Her bölüm kendi içinde bir bütünlük oluşturur, ancak ortak “alum” teması tüm parçaları birbirine bağlar. Böylece okuyucu, bireyin kendi ölümünü ve kimliğini yeniden tanımlama sürecine dair derin bir düşünceye davet edilir.

Sonuç olarak, Üç Frenk Havası, İsmet Özel’in edebi dilindeki zenginlik ve ironiyi, modern yaşamın yabancılaştırıcı etkileriyle bütünleştirerek okuyucuya hem düşündürücü hem de duygusal bir deneyim sunar.

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.