Pervaz
Tarihi:
"kanat" [ anon., Tezkiretü'l-Evliya terc., 1341]
Bayazid bu himmet kanadıyla şeref evcine pervāz urup érişmişdir "... kapı ve pencere kenarlığı" [ Meninski, Thesaurus, 1680]
pervāz: Corona & coronix [taç ve korniş].
Köken:
Farsça ve Orta Farsça parvāz پرواز "1. uçma, seğirtme, 2. kanat, çatı saçağı, sundurma" sözcüğünden alıntıdır. Farsça sözcük Avesta (Zend) dilinde yazılı örneği bulunmayan *pairi-vaz "uçuşma, koşuşma" sözcüğü ile eş kökenlidir. Bu sözcük Avesta (Zend) dilinde vaz- "gitmek, götürmek, uçmak" fiilinden per+2 önekiyle türetilmiştir. Avestaca fiil Hintavrupa Anadilinde yazılı örneği bulunmayan *weǵʰ- "gitmek, götürmek, iletmek" biçiminden evrilmiştir.
Köken:
Farsça pervāz
Açıklama:
1. Kapı, pencere vb. yerlerin kenarlarına geçirilen ensiz parça
2. Giysilerin yaka, kol, etek vb. yerlerine veya kumaştan yapılmış diğer eşyaların kenarlarına geçirilmiş, dar, uzun parça
3. Cilt kapağının iç tarafına konulan deri parçası
4. Uçuş
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: pervaz
Köken ve Tarihçe
Pervaz, Farsça parvāz (پرواز) kelimesinden türemiştir. Parvāzin temel anlamı “uçma, seğirtme” olup, aynı zamanda “kanat, çatı saçağı, sundurma” gibi fiziksel nesneleri de tanımlar. Farsçanın kökeni, Avesta (Zend) dilinde yer alan pairi‑vaz “uçuşma, koşuşma” ifadesine dayanmaktadır. Bu da vaz (gitmek, götürmek, uçmak) kökünden türetilmiş olup, per önekinin eklenmesiyle “giden, uçan” anlamına gelir. Daha geniş bir perspektifte ise bu kök, Hint‑Avrupa dil ailesinin *weǵʰ- (gitmek, götürmek, iletmek) biçiminden evrilmiştir. Türkçeye ise Farsça üzerinden 19. yüzyılın başlarında girmiş ve zamanla hem fiziksel uçuş, hem de mecazi anlamda “yükselme” kavramlarını içerecek şekilde genişlemiştir.
Anlam Derinliği
Çoğu sözlükte pervaz, “bir yerden başka bir yere kanatlarıyla veya çatı üzerinden geçme eylemi” olarak tanımlanır. Ancak bu kelime, sadece bir fiziksel hareketi değil, aynı zamanda “yükseklik”, “özgürlük” ve “yeni ufuklara açılma” duygularını da barındırır. Pervaz, bir kuşun gökyüzünde özgürce süzülmesiyle insanın ruhunda yükselme hissi uyandırır. Mesele, bir yazar “pervazın izinde” ifadesini kullandığında, hem literal uçuşu hem de zihinsel bir yolculuğu ima eder. Bu nedenle pervaz, hem gerçek hem de metaforik anlamda “yükselen, gelişen” bir sembol olarak kültürel bağlamlarda sıkça yer alır.
Kullanım Örneği
Mevlana Celaleddin Rumi’nin “İçimde bir pervaz var, uçmak isterim” sözü, kelimenin hem fiziksel hem de ruhani bir yükselişi temsil ettiğini gösterir. Aynı zamanda, Nazım Hikmet’in “Gökyüzü pervaz ederken, yüreğim de…” dizeleriyle, pervaz kavramı duygusal bir yükselişin ifadesi olarak şiirsel bir boyut kazanır.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Naat Arif Nihat Asya69 okunma
-
Hüsn Ü Aşk' Tan (1) Şeyh Galib53 okunma
-
Goriot Baba Honore de Balzac48 okunma
-
Hüsn ü Aşk' tan (1) Şeyh Galip33 okunma
-
İşidin Ey Yarenler Yunus Emre30 okunma
-
Saliha'nın Kuşları Alpay Zeren23 okunma
-
Kleopatra ve Âşıkları Aleksandr Sergeyeviç Puşkin19 okunma
-
Yine Dağdır Dağ Yılmaz Odabaşı19 okunma
-
Birgün Yunus Emre16 okunma
-
Dönüşüm Franz Kafka13 okunma