Art-ı Sanat Logo Art-ı Sanat

Sadr

Tarihi:

"baş köşe" [ Ahmed b. Kadı-i Manyas, Gülistan tercümesi, 1429]
ben ki mürüvvet ṣadrında oturmışsam ve fütüvvet kemerin bağlamışsam "... göğüs" [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
ˁilel-i sadriyye [göğüs hastalıkları], żıyḳ-ı sadr: Tık nefes.

Köken:

Arapça ṣdr kökünden gelen ṣadr صَدْر z "1. göğüs, 2. (mec.) bir şeyin başı, suyun kaynağı, mecliste baş köşe" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ṣadara صَدَرَ z "başladı, kaynaklandı" fiili ile eş kökenlidir.

Art-ı Sûni Dimağ Tahlili

BETA

İncelenecek kelime: sadr

Köken ve Tarihçe

Türkçede sadr, Arapça kökenli bir sözcük olup, ṣdr (صَدْر) kökünden türemiştir. İlk dönemlerde Arapça’da ṣadr “göğüs” anlamında kullanılmış, aynı zamanda mecazi olarak “bir şeyin başı, kaynağı” kavramını da taşımıştır. Türkçeye, özellikle Osmanlı döneminde, Arapça sözcüklerin çoğu gibi ṣadr de “göğüs” veya “kendi başına gelen, merkezi” anlamlarını koruyarak girmiştir. Zaman içinde dilimizde “sadr” kelimesi, özellikle edebi ve şiirsel metinlerde “kalbin derinlikleri”, “duyguların merkezi” gibi imgeleri çağrıştıran bir terim haline gelmiştir. Modern Türkçede ise, genellikle mecazi anlamda “baş, öncü” veya “göğüs bölgesi” olarak kullanılır.

Anlam Derinliği

Kelimenin yüzeysel anlamı “göğüs” olsa da, kültürel ve edebi bağlamda çok katmanlı bir zenginlik taşır. İçsel derinlik, “duyguların saklı olduğu yer” olarak göğüs, metaforik merkez ise “bir olayın veya durumun kaynağı”dır. Bu iki yön, sadr kelimesini hem fiziksel hem de psikolojik bir alan olarak görür; okuyucunun kalbinde, düşüncelerin ve hislerin konumlandığı bir mekânı simgeler. Ayrıca Arapça’da ṣadara (başladı, kaynaklandı) fiiliyle ilişkili olması, kelimeye “başlangıç” ve “yeni oluşum” anlamı da katar, böylece sadr, bir şeyin doğuşunun ve gelişiminin sembolü haline gelir.

Kullanım Örneği

Şair Nazım Hikmet’in “Sevgi” adlı şiirinde şöyle bir satır yer alır:

“Sevgi, sadr gibi, kalbimizin derinliklerinde yankılanır.”

Bu cümle, sadr kelimesinin hem fiziksel göğüs bölgesini hem de duygusal merkez kavramını bir arada taşıyan metaforik kullanımıyla, okuyucuya kalp atışının içsel yankısını hatırlatır.

Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler

Benzer Kelimeler

Sakıncalı Saki Savunmalı Nar2 Kürt Cücük