Zemzeme

Tarihi:

[ Danişmend-Name, 1360]
Ruhbānlar zemzeme kıldılar

Köken:

Arapça zm kökünden gelen zamzama(t) زمزمة z "coşkulu müzik" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça zamzama "çalgı çaldı, zımbırdadı" fiilinin faˁfaˁa(t) vezninde murabba (dörtlü) masdarıdır.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

Zemzeme: Coşkunun Müzikal Fısıltısı

Köken ve Tarihçe

Zemzeme, Arapça zamzama(t) (زمزمة) sözcüğünden Türkçeye geçmiş bir kelimedir. Arapça'daki kökü z-m harflerinden türeyen zamzama fiili, "çalgı çalmak, zımbırdamak, mırıldanmak" anlamlarını taşır. Bu fiil, fa'fa'a(t) vezninde murabba (dörtlü) bir masdardır; yani sesin tekrarını, ritmik bir devinimini ifade eden yansımalı bir yapıdadır.

Türkçeye geçişinde kelime, müzikal bir coşkunun, içten gelen bir ezginin dışavurumu olarak yerleşmiştir. Osmanlı edebiyatında ve klasik metinlerde sıklıkla karşımıza çıkan zemzeme, zamanla sadece müzikal bir terimin ötesine geçerek, ruhsal bir heyecanın, içsel bir titreşimin ifadesi haline gelmiştir. Kelimenin ses tekrarına dayanan yapısı (zem-zem-e), zaten taşıdığı anlamı ses düzeyinde de yansıtır; sanki dudaklarda titreyerek doğan bir ezgiyi taklit eder.

Anlam Derinliği

Zemzeme, yalnızca "coşkulu müzik" veya "mırıldanma" gibi teknik anlamlarla sınırlı değildir. Kelime, içinde bir ahenk taşıyan, kontrollü ama tutkulu bir ifade biçimini çağrıştırır. Sessizce söylenen bir şarkı, dudaklarda gevelenen bir nağme, ya da içten içe kaynayan bir duygunun müzikal dışavurumudur zemzeme.

Bu kelime, fısıltı ile şarkı arasında bir yerdedir; ne tamamen sessizdir, ne de yüksek perdeden haykırıştır. Bir melankoli, bir özlem, bir mutluluk anı... Zemzeme, duyguların dilin sınırlarını aşıp melodiye dönüştüğü o eşik anını yakalar. Tasavvufi gelenekte de bu kelime, zikrin ve ilahi aşkın gönülde yarattığı titreşimi anlatmak için kullanılmıştır. Ruhun kendi içinde söylediği gizli bir ilahidir zemzeme.

Kullanım Örneği

"Akşamın kızıllığında, bahçenin en ücra köşesinde oturmuş, kimsenin duymadığı bir zemzeme ile ruhunu okşuyordu; sanki yılların sessizliğini bir nağmeyle doldurabilirmiş gibi."

Yahya Kemal Beyatlı'nın dizelerinde de bu iç coşkunun yankısını duyarız: "Bir zemzeme-i raks ile söylerdi bu beste" derken, dans eden ruhun müzikal fısıltısını, görünmez bir ahengi işaret eder şair.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler