Kaos
A
Ahmet TELLİ
Yayımlanma: 22 Temmuz 2025
Okunma:
4
Etimoloji Dokunmaçı
Ay inceldi ve orman
bir tortu gibi çöktü dibe
Buğusu yoktu toprağın
büsbütün balçıktı yeryüzü
Irmaklar sağırdı ve dağlar
birer aptaldı o hantal gövdeleriyle
Gittikçe büyüyordu rüzgarın beynimdeki ur
Öfkemizden şimşeği yarattık
İnsanı yarattık
(hayır, balçıktan değil)
O gün bugün arayıp dururuz onu
hangi cehenneme gitti, bilmeyiz
bir tortu gibi çöktü dibe
Buğusu yoktu toprağın
büsbütün balçıktı yeryüzü
Irmaklar sağırdı ve dağlar
birer aptaldı o hantal gövdeleriyle
Gittikçe büyüyordu rüzgarın beynimdeki ur
Öfkemizden şimşeği yarattık
İnsanı yarattık
(hayır, balçıktan değil)
O gün bugün arayıp dururuz onu
hangi cehenneme gitti, bilmeyiz
Yükleniyor...
Şiir Başlığı: Kaos
Şair: Ahmet TELLİ
Edebi Analiz
1. Tema:
- Doğal ortamın çarpıtılması ve insanın bu çaptan uzaklaşması.
- İnsanlığın yaratılış ve yok oluş döngüsüne dair felsefi sorgulama.
- Kaosun hem doğada hem de insan zihninde varlığı.
2. Duygu (Ton):
- Şair, şiirin erken bölümlerinde şaşkınlık ve endişe duygusunu yansıtıyor.
- Ortamın çöküşüyle birlikte karamsar bir üzüntü ve umutsuzluk hissi artıyor.
- Son satırlarda ise ironik bir karışıklık ve belirsizlik duyuluyor.
3. İmgeler:
- Ay inceldi ve orman bir tortu gibi çöktü dibe – Ayın yumuşak ışığının ormanı sarması, “tortu” ifadesiyle çökme hissi vurgulanıyor.
- Buğusu yoktu toprağın büsbütün balçıktı yeryüzü – Toprakta nemin yokluğu, “balçıktı” sözcüğüyle yeryüzünün kuru ve çatlak hali betimleniyor.
- Irmaklar sağırdı ve dağlar birer aptaldı o hantal gövdeleriyle – Akışkan suyun sessizliği, dağların ağır hareketi çarpıtılmış.
- Rüzgarın beynimdeki ur – Rüzgarın zihinde yarattığı “ur” (maddesel bir anlamda) metaforik bir şekilde anlatılıyor.
- Öfkemizden şimşeği yarattık – Öfkenin ateşlenmesiyle ortaya çıkan “şimşe” imgesi.
4. Dil ve Üslup:
- Günlük konuşma dilinin (örn. “hayır, balçıktan değil”) şiirsel anlatımla karışması, akıcı ama kesik bir yapı oluşturuyor.
- Kısaltılmış cümleler, şiirin akışını hızlandırarak kaotik bir his veriyor.
- Yeniden kullanılan “balçıktı” ifadesi, şiirin tematik bütünlüğünü güçlendiriyor.
5. Alt Metin (Sembolik Anlam):
- Doğal çevrenin çöküşü, insanlığın kendi yaratımına (kendi “ölümüne”) bir yansıma olarak görülüyor.
- “İnsanı yarattık” satırı, insanın kendi yaratıcı gücünü (ve aynı zamanda yok edici tarafını) simgeliyor.
- Şiirin sonunda “hangi cehenneme gitti, bilmeyiz” ifadesi, insanın varoluşsal yolculuğunun belirsizliğini ve kaçınılmaz karanlığı ima ediyor.
6. Şairin Tavrı:
- Şair, doğa ve insan arasındaki çatışmayı gözlemleyen bir “gözlemci” rolünde.
- İlginç bir şekilde, hem şaşkınlık hem de karamsar bir mizah duygusu taşıyor.
- Çok katmanlı, metaforik anlatımlarıyla okuyucuyu düşünmeye sevk ediyor.
Sonuç
Ahmet TELLİ’nin “Kaos” adlı eseri, doğal çevrenin çarpıtılması ve insanın bu karanlık sürece katılımını sorgulayan, yoğun imgelem ve ironik bir tonla örülmüş bir şiirdir. Dilsel tekniğin keskinliği ve sembolik derinlik, okuyucuyu hem görsel hem de zihinsel olarak çarpıtılmış bir dünyaya davet ediyor.
Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.