Elmas
yazdığım şiire girmek istedi piç kurusu
alısmışmış aşk şiirlerine
var mı öyle yağma be
üstümüzde ne hakkı var ne iyiliğini gördük
ne değeri var Hiroşima 8.15'de
Kurtuluş Savaşı'nda, Vietnam'da, mayın tarlalarında
duymuşsundur Topkapı Sarayı'ndan kaçırıp boğdum Elmas'ı
herkes hak ettiğini
bak hak edilmiş cazgır sevinçlerim oldu mu
ille de yanıma seni isterim
gel beni kadınla, beni ateşle, beni demle
sözcüklerimin izini sür
sıyır kabuğundan gerçeği
porselen kırığımı, yazboz tahtamı
Fenike alfabemi çöz götür milattan önce çok eskiye
hüznümün parantez içini aç, genişe aç, sessize aç,
belleyip yabanotları yeşille
yalnızlık nöbetime geldi mi sıra
beni ikizle, beni kedile, beni sevgile
biliyorsun yaşamak zorundayız kimseye boyun eğmeden
iki kişi de olsak, çoluk çocuk da olsak
oysa gökyüzünün kuş mezarlığına döndüğü doğru
insanların şikayet kutusu olduğu
denizin ucu kaçmış su olduğu
cellatların büyük ilanlarla arandığı doğru
işte sırtımı sana dönüyorum öldüreceklerse sen öldür beni
yaşayacaksam sen yaşat
sen adala, sen dalgala, sen ıslat
duymuşsundur ömür boyu hapis yedim bir kadının boynuna
Şiir Başlığı: Elmas Şair: Akgün Akova
Edebi Çözümleme – Temel Öğeler ve Şairin Tavrı
1. Tema
Şiir, “elmas” metaforu etrafında dönen, bireyin içsel değerinin ve çevresel yıkımın çatışmasını irdeler. Elmas, hem maddi hem de manevi değeriyle, izleyenlere “parlaklık” ve “direnç” söylerken, şiirin dilinde bu değerlerin hurdaya uğradığı bir dünyayı tasvir eder. Tema, “gerçeklik ve hayal arasındaki uçurum” olarak özetlenebilir.
2. Duygu (Ton)
Şiir, dalgın, karışık ve dramatik bir ton taşır. Şair, içsel çatışmayı vurgulamak için “piç kurusu”, “sözcüklerimin izini sür” gibi çarpıcı ifadeler kullanır. Ton, hem acı bir hüzün, hem de kıskançlık ve öfke duygularını yansıtır. Okuyucu, şiirin akışında kısa ama yoğun duygusal dalgalanmalar deneyimler.
3. İmgeler (Metafor ve Simgesel Dil)
- Elmas: Parlaklık, dayanıklılık ve aynı zamanda kırılganlık. Şiirde “Kaşıkçı Elması”, “Topkapı Sarayı'ndan kaçırıp boğdum” gibi ifadelerle, elmasın hem kutsal hem de yıkıcı yönleri vurgulanır.
- Su ve Kaşık: Boğulma, kaybolma ve yavaşça erimeyi simgeler.
- Hiroşima 8.15: Çarpıcı bir tarihsel referansla, yıkım ve ölüm temalarını güçlendirir.
- Fenike alfabesi: Yeniden doğuş, eskiyle yeni arasındaki bağ.
- İki kişi de olsam: Kişisel kimlik, bireysel özgürlük ve toplumsal baskı arasındaki çatışma.
4. Dil (Üslup ve Üretim)
Şiir, özgün bir dil kullanır. Kelime seçimleri, şiirsel akıcılığı yitiren ama aynı zamanda kırılgan bir anlatım sunar. Paragraf yapısı, şiirin akışını bozan “kısa” ve “kesik” cümlelerle oluşturulmuştur. Bu, okuyucunun şiirin içindeki karışıklığı ve belirsizliği hissetmesini sağlar.
5. Alt Metin (Sembolik ve Kültürel Katmanlar)
Şiir, modern Türkiye’deki kimlik arayışı ve küresel yıkım tarihleriyle ilgili bir paralellik kurar. Elmasın “Topkapı Sarayı’ndan kaçırılması” ifadesi, Osmanlı mirasının modern Türkiye’ye entegrasyonu ve tarihsel değerlerin kaybolması arasında bir bağ kurar. Aynı zamanda, “Hiroşima 8.15” gibi tarihsel referanslar, küresel yıkımın evrenselliğini vurgular.
6. Şairin Tavr
Akgün Akova, şiirinde kırılgan bir kimlik avcısı olarak karşımıza çıkar. Onun tavrı, özgün ve gerçekçi bir şekilde kendi içsel çatışmalarını yansıtarak, aynı zamanda çevresel ve toplumsal baskılara karşı direniş gösterir. Şair, okuyucuya “elmas”ın parlaklığını ve aynı zamanda yıkımını hissedebilmek için görsel ve duygusal bir yolculuk sunar.
Not: Şiirin dilindeki çarpıcı, bazen anlaşılması zor ifadeler, şairin kırılgan ve çarpıcı bir üslup kullanmasını gösterir. Bu, okuyucunun şiirin derinliklerine inmeyi zorlaştırırken aynı zamanda derin bir etki bırakır.