Öldürenler De Ölür

**Tema ve Genel Yaklaşım**

Şiir, “Öldürenler de ölür” tekrarıyla ölümün kaçınılmazlığını ve herkesin aynı kaderle yüzleşeceğini vurgular. Bu tekrar, hem ölümcül eylemlerin sonuçlarını hem de evrensel bir gerçekliği ima eder. Temada ölüm, suç ve ahlaki sorumluluk kavramları birbirine karıştırılarak “kötülüklerden gayrı ne kalır?” sorusu ile derinleşir. Şair, insanın “kötülük” eylemlerinin ardından kalan boşluğu sorgular ve bu boşluğun ölümle doldurulacağını öne sürer. Böylece şiir, hem bireysel hem de toplumsal düzeyde etik sorumlulukları gündeme getirir.

Duygu ve Ton

Şiirin tonu, karamsar bir melankoli ile hafif bir trajik mizahı birleştirir. “Öldürenler de ölür” ifadesi, ölümcül eylemlerin sonuçsuz olmadığını hatırlatırken aynı zamanda “Ne kalır” sorusuyla beklenmedik bir hüzün getirir. Şair, “Kurtlar kuşlar düşman değil insana” gibi beklenmedik benzetmelerle okuyucuyu şaşırtır, bu da şiirin duygusal yoğunluğunu yumuşatır. Genel olarak duygu, bir tarafı derin düşünceye davet ederken diğer tarafı hafif bir haykırışla süsler.

İmge ve Simgeler

1. “Öldürenler de ölür” – Ölümün kaçınılmazlığına işaret eden eylemsiz bir metafor.
   


2. “Kurtlar kuşlar düşman değil insana” – Doğanın insanla dost olabileceği, fakat yine de düşmanlık içinde kalabileceği bir simge.
   


3. “Kar yağar kan üstüne” – Duygusal bir çarpıtma: kar, saf ve temiz bir sembolken kanla birleşerek yıkıcı aşkı ya da acıyı temsil eder.
   


4. “Ankara'nın ortasında” – Türkiye’nin başkenti, merkezi bir yer olarak modern Türkiye’nin toplumsal yapısına işaret eder.
   


5. “Martin sesidir” – Martin (muhtemelen “martin” olarak bilinen bir şarkı ya da melodi) sesi, geleneksel bir Anadolu unsuru olarak yer alır; ancak burada “martin” sözcüğü yanlış yazılmış olabilir, bu da şiirin dilsel karmaşasını artırır.

Dil ve Üslup

Şair, dilini akıcı ama heceye dayalı bir yapı içinde kurgular. “Dün gece seyrim içinde” gibi çarpıcı, kısa cümleler okuyucuya doğrudan bir anı sunar. Tekrar ve ses uyumu (örneğin “Öldürenler de ölür” dizeleri) şiirin ritmini güçlendirir. Ayrıca, “Sokak başları tutulmuş” gibi ufak hatalar şiirin evrensel bir gerçeklikten ziyade “anlamın doğası” üzerine düşündürmesini sağlar. Şair, dildeki bu kusurları, şiirin içindeki insanlık hatalarını simgeleyen bir araç olarak kullanır.

Alt Metin ve Gizli Mesaj

Şiirin alt metni, “kötülük” eylemlerinin insanlık üzerindeki etkilerini ve ölümün kaçınılmazlığını vurgularken, aynı zamanda toplumsal adaletin yetersizliğine de dikkat çeker. “Kurtlar kuşlar düşman değil insana” dizesi, doğanın ve insanın birbiriyle çatışma içinde olabileceğini gösterirken, “Ankara'nın ortasında” ifadesi, merkezi otoritenin sorumluluğunu sorgular. Bu bağlamda şiir, “kötülük” eylemlerinin sonuçlarının ölümle değil, toplumsal yapının çöküşüyle birleştirildiğini ima eder.

Şairin Tavrı ve Yaklaşımı

Ali PÜSKÜLLÜOĞLU, şiirinde hem eleştirel hem de ironik bir tavır sergiler. “Böyle demiş ozanlar” ifadesi, geleneksel öğeleri çağrıştırırken aynı zamanda bu öğelerin günümüzle çelişmesini gösterir. Şair, “Gencecik gider canlar” gibi güncel bir üslup kullanarak hem eski gelenekleri hem de modern gerçeklikleri harmanlar. Bu karmaşık yaklaşım, şairin hem geleneksel hem de çağdaş değerleri sorgulayan bir insan olduğunu ortaya koyar.

Sonuç

Şiir, ölüm ve suç temasını karamsar bir melankolinin içinde işleyerek okuyucuya insanın “kötülük” eylemlerinden sonra kalan boşluğunu hatırlatır. Dildeki çarpıcı tekrarlar, imgelemle birleşerek şiire derinlik katar. Şairin ironik ve eleştirel tutumu, şiirin alt metnini güçlendirir. Böylece “Öldürenler de ölür” ifadesi, hem ölümün kaçınılmazlığına hem de toplumsal sorumluluğa dair bir çağrı olarak kalır.