Dem-â-dem kana ey sâkî şarâb-ı nâb olur bâ’is
Semâ’a girse n’ola câm-ı meyden zâhid-i hüşyâr
Ki raks-ı zerreye hurşîd-i ‘âlem-tâb olur bâ’is
Sürâhî nâlesin artursa n’ola câm-ı sahbâdan
Figân-ı ‘andelîbe çün gül-i sîr-âb olur bâ’is
Firâk-ı dürr-i dendânuñla cârî gözlerüm yaşı
Bu bahr-i bî-kerâna ol dür-i nâ-yâb olur bâ’is
Vücûdum hânesin seyle virür Bâkî gözüm yaşı
Fenâ-yı dâr-ı bî-bünyâduma bu âb olur bâ’is
Şiir Başlığı: Gözüm Yaşına Ol La’l-i Leb-i
Şair: Baki (Baki Bey)
Not: Şiir, klasik Türk şiiri geleneklerine ait olup, “şair”in duygusal içsel dünyasını ve evrensel aşk temalarını yansıtmaktadır. Her bir dizenin sonunda “bâ’is” tekrarı, şiirin ritmini güçlendirir ve okuyucuya bir çağrıda bulunur.
1. Tema
Şiirin ana teması, aşkın yıkıcı ve alevli doğasıdır. Şair, gözlerinden süzülen yaşları bir ateş gibi “sır‑ab” (kırmızı) olarak betimler. Bu görüntü, aşkın içsel yanmasını ve kalbinin ateşle sarsılmasını sembolize eder. Aynı zamanda, aşkın hem güzellik hem de yıkım getirdiği “câm‑i meyden” (büyüleyici çay) gibi bir metaforla karşılaştırılması, aşkın çok yönlülüğünü vurgular.
2. Duygu
Şiirde yoğun bir acılık ve yorgunluk hissi hakimdir. Şair, “gözüm yaşı” ifadesini tekrar ederek duygusal yorgunluğunu ve kalbinin kırılmasını vurgular. “Kana” (kan) ile “şarâb” (alkol) arasında yapılan kıyaslama, yüreğin kanını içkideki gibi tüketildiğini ima eder. Duygu aynı zamanda hüzünle dolu bir aşkın yıkımını anlatır.
3. İmgeler
- Sır‑ab (kırmızı): Ateş, tutku ve acıyı temsil eder.
- Kan & Şarâb: Yüreğin kanı ve içkideki alkol, duygusal yorgunluğu simgeler.
- Câm‑i meyden: Aşkın büyüleyici ama aynı zamanda tehlikeli yanını betimler.
- Raks‑ı zerreye hurşîd: Kırmızı çiçek (hurşud) ve zerreye (gül), aşkın kırılganlığını yansıtır.
- Andelîbe çün gül‑i sır‑ab: Kırmızı gül, aşkın acı verici güzelliğini simgeler.
- Fırak‑i dürr‑i dendânuñla cârî gözlerüm yaşı: Göğün (fırak) ve gürültüyle birleşen göz yaşları, duygusal fırtınayı anlatır.
- Bahr‑i bî‑kerâna: Sonsuz deniz, aşkın derinliğini ve kalıcılığını ima eder.
4. Dil
Geleneksel Arapça-İslami sözcükler (ör. “la’l-i”, “şarâb‑ı”, “câm‑i”) şiirin klasik bir üsluba sahip olduğunu gösterir. Yüksek, süslemeli ve kıyaslamalı dil kullanılarak duyguların yoğunluğu vurgulanır. “Bâ’is” tekrarı, ritmik bir anafora işlevi görür ve şiirin akışını zenginleştirir.
5. Alt Metin
Şiirin alt metni, aşkın yıkıcı gücüne karşı bir direnç ve teslimiyet duygusudur. Şair, aşkın “yorgunluk” ve “ağrı” yaratmasına rağmen, bu duyguları kabullenir ve göz yaşlarını bir ateş gibi yansıtarak “sır‑ab”la tutuşur. Böylece, aşkın hem yıkıcı hem de alevli bir yanını kabul eden bir ruh hali ortaya çıkar.
6. Şairin Tavrı
Baki Bey, düşünceli ve melankolik bir tavır sergiler. Şiirde kendini “yorgun” ve “kırılmış” bir kalp olarak tanımlar. Ancak aynı zamanda, aşkın içindeki ateşi ve acıyı kabullenir. Bu tavır, klasik Türk şiirinde sıkça görülen “aşkın yıkıcı gücüyle barış” temasına uyar.
Sonuç olarak, Baki Bey’in “Gözüm Yaşına Ol La’l-i Leb-i” şiiri, aşkın yıkıcı doğasını, duygusal yorgunluğunu ve bu acının içinde saklı bir ateşi anlatır. Dilsel süslemeler, imgeler ve ritmik tekrarlar sayesinde şiir hem duygusal derinlik hem de estetik zenginlik taşır.