Art-ı Sanat Logo

Âlem

Tarihi:

[ Kutadgu Bilig, 1069]
törütti tilek teg tözü ˁālamıġ [yarattı dilediği gibi bütün alemi] Kıpçakça: [ Codex Cumanicus, 1303]
kim bugun toχdi barča elm kutkardači [kim bugün doğdu, tüm alemin kurtarıcısıdır] [ Gülşehri, Mantıku't-Tayr, 1317]
girü ˁirfān ˁālemine [bilgi dünyasına] ṭaldılar "... çalgılı toplantı" [ Şemseddin Sami, Kamus-ı Türki, 1900]
ˁālem: (...) 5. Cemiyet, cemaat. Eğlence ˁālemi.

Köken:

Arapça ˁlm kökünden gelen ˁālam عالم z "dünya, kâinat" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Aramice/Süryanice ˁālam עלם z "devir, çağ, şimdiki dünya, evren (Yunanca aiōn karşılığı)" sözcüğünden alıntıdır. Bu sözcük İbranice ˁōlām עולם z "devir, çağ, şimdiki dünya" sözcüğü ile eş kökenlidir.

Tanım:

▪ Jeffery, Foreign Vocabulary of the Qur'an sf. 209. Rabōn ha-ˁōlāmīm "rabbül âlemîn" deyimi Musevi ilahiyatında sıklıkla kullanılır.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

Köken ve Tarihçe

1. Köken ve Tarihçe

Türkçedeki “âlem” sözcüğü, Arapça ˁālam (عالم) kökünden doğmuştur. Arapçada bu kelime, “dünya, evren” anlamına gelen ˁalm (العالم) ve “bilgi sahibi, hakem” anlamındaki ˁalām (عالَم) kavramlarından türemiştir. Arapçadan önce, aynı kök Semitik dillerde de bulunur: Yunan aiōn, Aramice/Süryanice ˁālam (עלם) ve İbranice ˁōlām (עולם). Bu ortak kök, “dönüşüm”, “devir” ve “evren” gibi kavramları içerir. Türkçeye 15. yüzyılda, özellikle İslam kültürünün yayılmasıyla birlikte geçmiştir. Zaman içinde “dünya, evren” anlamı hakim olmuş, ancak arapça kullanımının etkisiyle “dünya hâkimliği” ve “kâinat” gibi geniş anlamlar da kazanmıştır.

2. Anlam Derinliği

Temel Tanım: Evren, kainat; bütün varlıkları kapsayan geniş alan.

Duygusal ve Metaforik Yansımalar:

  • Yüceli bir görsel: “Gözlerin, âlemin derinliğine bakan yıldızlar gibi.”
  • İlahi Bir Dönüşüm: “Rabûn ha‑ˁōlāmīm” ifadesiyle, Tanrı’nın evren üzerindeki egemenliği vurgulanır.
  • İnsani Yansımalar: “Yaşamın küçük bir parçası, âlemin ölümsüz akışı içinde kaybolur.”

Bu bağlamda “âlem”, sadece fiziksel bir evreni değil, aynı zamanda kültürel, ruhani ve felsefi alanları da kapsayan bir kavramdır. Kelime, hem genişliği hem de derinliğiyle insanın kendini evrenle özdeşleştirme arzusunu yansıtır.

3. Kullanım Örneği

Edebi Bir Cümle:

“İçimdeki gölgeler, âlemin sessiz kıyısında yankılanır; her bir nefes, evrenin ölümsüz ritmine katılır.”

Bu cümle, Orhan Pamuk’un “Masumiyet Müzesi”nde yer alan bir pasajdan esinlenerek oluşturulmuştur. Kelimenin derinliği ve evrensel çağrışı, cümlede hem mecazi hem de gerçek bir anlam katmanını güçlendirmektedir.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler

Benzer Kelimeler

Âlâ Âlemîn Tellak Eyyam Rünik Disleksi